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趙子龍從武神變“雷神”

來源:古羽   時(shí)間 : 2016-05-09

 

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        單看片名“趙子龍”,你會(huì)以為這是一部三國題材的人物傳記片;當(dāng)趙子龍掉落山谷,沒死沒殘,還學(xué)得絕世武功,你又覺得這是一部致敬金庸《天龍八部》的武俠片;當(dāng)演完四集出現(xiàn)三個(gè)姑娘情陷趙子龍,此后更多阿香阿玉不見史冊的女子為趙子龍五迷三道時(shí),你以為這是一部愛情片;當(dāng)劇情發(fā)展到白馬聽懂趙子龍說話點(diǎn)頭會(huì)意,白馬還能載著男女主人在湖底徜徉時(shí),你是不是驚覺這更是一部神話魔幻片……

    熱播劇《武神趙子龍》號(hào)稱“嚴(yán)謹(jǐn)還原三國時(shí)期真實(shí)歷史”,播出以來爭議不斷,相當(dāng)多的觀眾并不買賬,有網(wǎng)友說:“不如改名叫《戀愛中的趙子龍》,整部戲中難見三國時(shí)期的歷史氛圍,根本只是一部三國歷史外衣下的偶像劇。”網(wǎng)友吐槽,在編劇水平、文史常識(shí)、服化道設(shè)置上,《趙子龍》是雷出新高度的2016熒屏“第一聲驚雷”。更有觀眾和網(wǎng)友問診這個(gè)不在長坂坡單騎救主,而是愁病癡怨纏身的“趙子龍”,要求“編劇趕緊回去請歷史、語文老師補(bǔ)課”。 

    案例一:文學(xué)常識(shí)錯(cuò)誤。第一集開場,趙子龍帶著妹子小船觀光,吟詩一首:“芙蓉照水玉波潭,兩岸蒹葭映遠(yuǎn)嵐。臨風(fēng)把盞宜弄簫,醉臥常山何忍還。”明代學(xué)者高棅在《唐詩品匯》中考證,南北朝時(shí)期作品《挾瑟歌》、《烏棲曲》、《怨詩行》為“七言絕句之祖”;游國恩《中國文學(xué)史》亦認(rèn)為七言絕句起源于南北朝民歌;可以說當(dāng)下學(xué)術(shù)界普遍將七絕的起源確勘定在了南北朝時(shí)期??v觀趙子龍吟誦的這首無題詩:時(shí)間上,把七絕從南北朝往前推幾百年到了東漢;格律上,平仄全不論,二、三句失粘,顯得不倫不類;內(nèi)容上,雖有常山(趙子龍家鄉(xiāng))等關(guān)鍵詞,但更讓人感覺是詞匯的簡單拼湊,比如芙蓉多為盛夏意象,蒹葭多為深秋意象,兩者平心而論,讓人有節(jié)氣穿越之感。

    案例二:歷史常識(shí)錯(cuò)誤。劇中,柳擎兒對趙子龍來了一句“快來,今天是中秋節(jié)……”;趙子龍向師叔李全求教,李全諄諄教誨他:“何不去京城考取功名”……雖然“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中,但在文獻(xiàn)中將中秋升格為節(jié)日還得到《唐書·太宗記》記載的“八月十五中秋節(jié)”。《武神趙子龍》發(fā)生在東漢末年到三國時(shí)期,哪來中秋節(jié)這一習(xí)俗?“考取功名”一說指的是科舉制。東漢時(shí)期的選官制度則是察舉制和征辟制。   

    歷史劇必須平衡好歷史真實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)的關(guān)系。改編不能胡來、瞎來,不能以戲仿的態(tài)度解構(gòu)經(jīng)典、曲解歷史,要播揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精華,飽含文藝之雅、文化之美,以正向飽滿的故事打動(dòng)人心。

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