——全省深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化文藝和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作重要講話精神座談會(huì)代表發(fā)言摘登

 

　　■編者按

　　在3月29日召開(kāi)的全省深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化文藝和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作重要講話精神座談會(huì)上，部分文化文藝和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界專家學(xué)者代表從不同角度暢談學(xué)習(xí)感悟，交流創(chuàng)作體會(huì)，熱議立言育人、培根鑄魂的職責(zé)使命，共商湖南文藝社科工作繁榮發(fā)展大計(jì)。本報(bào)摘要刊發(fā)他們的精彩發(fā)言，敬請(qǐng)關(guān)注。

　　“培根鑄魂”擔(dān)道義 “明德引領(lǐng)”再出發(fā)

　　湖南廣播電視臺(tái)黨委書(shū)記、臺(tái)長(zhǎng) 呂煥斌

　　作為全國(guó)政協(xié)文藝界別的委員，現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)習(xí)近平總書(shū)記的重要講話倍感自豪、非常激動(dòng)，也深受鼓舞。習(xí)近平總書(shū)記回憶了當(dāng)年知青歲月和作家路遙的故事，要求“文化文藝工作者要走進(jìn)實(shí)踐深處，用心用情用功抒寫(xiě)人民、描繪人民、歌唱人民”。路遙就是好的榜樣，熱愛(ài)人民、扎根于人民，才有《平凡的世界》這樣的不朽之作。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話有理有據(jù)有情，讓人感覺(jué)神清氣爽、豁然開(kāi)朗，是新時(shí)代文藝創(chuàng)作的行動(dòng)指南和根本遵循。我們?nèi)_(tái)上下要做到三個(gè)“一以貫之”。

　　一以貫之擔(dān)道義。湖南衛(wèi)視的主要受眾群體是青少年，青少年時(shí)期正是人生觀、世界觀形成的時(shí)期，湖南衛(wèi)視傳播什么樣的價(jià)值觀對(duì)青少年的影響非常大，所以習(xí)近平總書(shū)記提到的“培根鑄魂”是必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的原則。作為主流媒體，我們將更加強(qiáng)調(diào)核心價(jià)值觀，傳播正能量、弘揚(yáng)主旋律，做青年文化的引領(lǐng)者、青年靈魂的塑造者。

　　一以貫之出精品。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民。不管是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，精品永遠(yuǎn)是湖南衛(wèi)視立臺(tái)強(qiáng)臺(tái)之本。我們將牢記總書(shū)記的重托，堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚，明大德、立大德、揚(yáng)大德，創(chuàng)造出更多無(wú)愧于時(shí)代的精品。在新聞、專題、綜藝、文藝、電視劇上不斷拓展現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作，源源不斷推出一批思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的影視作品。

　　一以貫之謀發(fā)展。湖南衛(wèi)視從建臺(tái)到成為省級(jí)衛(wèi)視的領(lǐng)頭羊，從第一輪改革到第三輪改革，一直在前行發(fā)展的路上。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“把當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步和當(dāng)代中國(guó)人精彩生活表現(xiàn)好展示好”，只有站到世界傳媒競(jìng)爭(zhēng)的大舞臺(tái)上，才能真正把總書(shū)記的要求落到實(shí)處，才能“把中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量”闡釋好，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音。把湖南廣電建設(shè)成世界一流的傳媒集團(tuán)，還有很長(zhǎng)的路要走。我們將在省委、省政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，斗罷艱險(xiǎn)再出發(fā)!

　　從選擇報(bào)告文學(xué)的那天起，我就選擇了行走

　　湖南省作協(xié)湖南作家網(wǎng)主編 紀(jì)紅建

　　這些年來(lái)，在省委宣傳部、省作協(xié)的關(guān)心指導(dǎo)下，我一直堅(jiān)持行走，行走在貧困山區(qū)、革命老區(qū)、改革開(kāi)放的前沿，抵達(dá)生活和歷史現(xiàn)場(chǎng)。創(chuàng)作實(shí)踐讓我深深感悟到：唯有堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅(jiān)持深入生活、扎根人民，將個(gè)人情感與國(guó)家命運(yùn)緊密相連，才能創(chuàng)作出既有時(shí)代精神，又有思想深度和生活溫度的作品。

　　從選擇報(bào)告文學(xué)的那天起，我就選擇了行走，并且從未回頭。深入生活、扎根人民，永遠(yuǎn)是作家的必修課，對(duì)于報(bào)告文學(xué)作家來(lái)說(shuō)更應(yīng)如此。行走，自然孤獨(dú)，在孤獨(dú)中方能遠(yuǎn)行，才能吸收豐厚的營(yíng)養(yǎng)，才能構(gòu)建起屬于自己的精神世界。這些年，我走過(guò)脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)、紅軍長(zhǎng)征路、“西氣東輸”“中亞天然氣管道”“南水北調(diào)”，探訪過(guò)湘西革命老區(qū)、長(zhǎng)沙窯海上絲綢之路、沂蒙革命老區(qū)、臺(tái)灣抗日遺址，有時(shí)在色彩斑斕的現(xiàn)實(shí)中穿梭，有時(shí)在波瀾壯闊的歷史中徘徊，感受著溫度、力量與博愛(ài)。

　　《鄉(xiāng)村國(guó)是》的采寫(xiě)是從2014年底省作協(xié)組織湘西扶貧采風(fēng)開(kāi)始的。兩年多時(shí)間里，我走訪了14個(gè)省39個(gè)縣的202個(gè)村莊，都是深度貧困地區(qū)。在遼闊的大地行走，我深深體味著“精神”二字的寬廣與無(wú)垠。貧困山區(qū)群眾自強(qiáng)不息、堅(jiān)毅與頑強(qiáng)的意志與精神；各級(jí)扶貧干部，各行業(yè)各領(lǐng)域的扶貧力量的無(wú)私奉獻(xiàn)精神……當(dāng)我來(lái)到被大山包圍的廣西凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村隴堆屯，看到村口石碑上刻著“為了生存，永不放棄”八個(gè)蒼勁而滄桑的朱紅大字時(shí)，不由得心里一震，這是中國(guó)貧困群體與殘酷無(wú)情的大自然搏斗的誓言啊!

　　目前我正在創(chuàng)作一部探尋長(zhǎng)沙彩瓷走向世界艱辛與輝煌歷程，體現(xiàn)湖湘文化和湖湘精神的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《走向世界：中國(guó)彩瓷文明遠(yuǎn)航探秘》。為了創(chuàng)作好這部作品，從2018年初開(kāi)始，我沿著先民的足跡，從長(zhǎng)沙出發(fā)，沿湘江進(jìn)洞庭，經(jīng)長(zhǎng)江、東海、南海，到印度洋、波斯灣、紅海一帶，穿梭在歷史和現(xiàn)實(shí)之間，感受著湖南人的智慧與輝煌，艱辛與苦難。

　　回答時(shí)代課題 推進(jìn)理論創(chuàng)新

　　湖南大學(xué)教授 張亞斌

　　作為經(jīng)濟(jì)理論工作者，我們要以習(xí)近平總書(shū)記的重要講話精神為指導(dǎo)，重點(diǎn)從“時(shí)代性、實(shí)踐性、人民性、自主性”四個(gè)方面著力，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的構(gòu)建與完善。

　　突出時(shí)代性，勇于回答時(shí)代課題。如何推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革與高質(zhì)量增長(zhǎng)，正是新時(shí)代給經(jīng)濟(jì)理論工作者提出的新課題。我們從西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教科書(shū)中是找不到現(xiàn)成答案的，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，通過(guò)系統(tǒng)的理論創(chuàng)新來(lái)回答新時(shí)代的新課題。

　　突出人民性，一切以人民為中心。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，這是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場(chǎng)。”我們深入貫徹共享發(fā)展理念，以及大力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工程，這些戰(zhàn)略和舉措都是以人民為中心的體現(xiàn)。只有以人民為中心、以人民性為基點(diǎn)進(jìn)行理論創(chuàng)新，才能將戰(zhàn)略與政策的內(nèi)在機(jī)理弄清楚，既為相關(guān)戰(zhàn)略與政策的出臺(tái)、實(shí)施及優(yōu)化提供理論支撐，又能推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的發(fā)展與完善。

　　突出實(shí)踐性，把學(xué)問(wèn)做在大地上。習(xí)近平總書(shū)記希望廣大社會(huì)科學(xué)工作者用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐。我黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民創(chuàng)造了舉世公認(rèn)的經(jīng)濟(jì)奇跡，為經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新提供了不竭源泉。理論創(chuàng)新要堅(jiān)持從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去，真正做到經(jīng)世濟(jì)民，而不是脫離實(shí)踐、閉門(mén)造車、故弄玄虛、孤芳自賞。

　　突出自主性，講好自己的故事。習(xí)近平總書(shū)記指出：“不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，推進(jìn)充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的經(jīng)濟(jì)學(xué)科建設(shè)。”要用自己的理論對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)與提煉。完善中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，首先必須堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論與方法，并與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展，實(shí)現(xiàn)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國(guó)化與時(shí)代化；其次，中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也要借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的有益成分，但不能照抄照搬。理論的自主性集中體現(xiàn)為用自己的語(yǔ)言講好自己的故事，用理論自信支撐道路自信。

　　帶著信仰做一份事業(yè)

　　湖南廣播電視臺(tái)衛(wèi)視頻道總監(jiān)助理 洪濤

　　湖南衛(wèi)視的前進(jìn)道路有兩個(gè)關(guān)鍵詞：創(chuàng)新、拼搏。如果您有機(jī)會(huì)接觸湖南衛(wèi)視的團(tuán)隊(duì)做節(jié)目，我不敢說(shuō)100%，但絕大多數(shù)的同事們不只是在做一份工作，而是帶著信仰做一份事業(yè)。

　　《快樂(lè)大本營(yíng)》做了22年了，觀眾換了好幾代，為什么現(xiàn)在還是年輕人最喜歡看的節(jié)目?沒(méi)有捷徑，就是不斷創(chuàng)新，每一期都用匠心在做，導(dǎo)演組不僅在想怎么樣能讓觀眾輕松、減壓，更多地在思考怎樣帶給觀眾有價(jià)值、有營(yíng)養(yǎng)的快樂(lè)。

　　《歌手》已經(jīng)做到第七年了。到現(xiàn)在還有很多人問(wèn)你們的觀眾為什么這么投入。固然有歌手唱得好打動(dòng)人的原因，更多的原因是我們?cè)谧非笳嬲\(chéng)。7年來(lái)，每場(chǎng)競(jìng)演之前我都會(huì)上臺(tái)用20多分鐘的時(shí)間跟現(xiàn)場(chǎng)的觀眾交流，告訴大家臺(tái)前幕后參與者的用心。通過(guò)這樣真誠(chéng)的交心，觀眾觀看時(shí)自然會(huì)格外地投入。而他們真實(shí)的反應(yīng)，不僅激勵(lì)歌手，也帶給電視機(jī)前觀眾強(qiáng)烈的感染力。

　　2018年的一頭一尾，我們臺(tái)出了兩檔爆款節(jié)目《聲臨其境》和《聲入人心》。節(jié)目成功有什么秘訣?我為大家介紹一下這兩個(gè)節(jié)目的總導(dǎo)演也許能找到答案?！堵暸R其境》的總導(dǎo)演徐晴，就是一個(gè)死磕的人，用她自己的話說(shuō)她是個(gè)“呆滯”的人。正是因?yàn)?ldquo;呆滯”，才會(huì)不走捷徑，堅(jiān)持原創(chuàng)，才能把大多數(shù)人不看好的配音題材做到驚艷業(yè)界。而《聲入人心》的總導(dǎo)演任洋是個(gè)1988年出生的年輕人，他的業(yè)余愛(ài)好就是看節(jié)目、聊節(jié)目，上班、下班、好友聚會(huì)只有一個(gè)話題就是做節(jié)目。這種創(chuàng)作癡迷，讓他敏銳地發(fā)現(xiàn)并挖掘到聲樂(lè)領(lǐng)域的富礦，用年輕的視角和表達(dá)，帶來(lái)了中國(guó)美聲、音樂(lè)劇行業(yè)的春天，也讓梅溪湖名揚(yáng)全中國(guó)。

　　電視的競(jìng)爭(zhēng)及新媒體的競(jìng)爭(zhēng)，都對(duì)湖南衛(wèi)視的發(fā)展提出了更高的要求。要打贏觀眾的爭(zhēng)奪戰(zhàn)，就要以更強(qiáng)烈的使命感引領(lǐng)國(guó)民審美趣味，塑造國(guó)民精神價(jià)值，要以有健康價(jià)值取向和趣味的作品豐富觀眾精神、描繪一代人記憶的底色。我將牢記習(xí)近平總書(shū)記提出的“培根鑄魂”的重大使命，不斷打造文藝精品，做出更多觀眾喜愛(ài)、有意義、有意思的電視文藝節(jié)目。

　　增強(qiáng)“四力” 奉獻(xiàn)精品

　　湖南師范大學(xué)教授 吳家慶

　　習(xí)近平總書(shū)記殷切提出了新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)有的使命擔(dān)當(dāng)。做到不負(fù)重托、不辱使命，堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民，我們需要在增強(qiáng)“四力”上下更大功夫，不斷提高發(fā)現(xiàn)篩選問(wèn)題、調(diào)查研究問(wèn)題、辯證思考問(wèn)題、準(zhǔn)確闡釋問(wèn)題的意識(shí)、能力和水平。

　　拓“眼力”，在發(fā)現(xiàn)篩選時(shí)代問(wèn)題上下更大功夫。堅(jiān)持與時(shí)代同步是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究有所創(chuàng)見(jiàn)、有所收獲的起點(diǎn)和動(dòng)力源。善于用望遠(yuǎn)鏡眼觀六路、洞察全局，要在學(xué)懂弄通悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中洞見(jiàn)世情、國(guó)情、黨情、民情以及正在發(fā)生的顯著而深刻的歷史性變化，洞見(jiàn)未來(lái)發(fā)展和走向。其次，善于用顯微鏡洞察秋毫、見(jiàn)微知著，要勤于觀察“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中的具體方面、具體過(guò)程、具體問(wèn)題。

　　強(qiáng)“腳力”，在調(diào)查研究時(shí)代問(wèn)題上下更大功夫。習(xí)近平總書(shū)記指明了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想方法和工作方法。開(kāi)展調(diào)查研究要深入實(shí)地、察實(shí)情，要聚焦問(wèn)題、求實(shí)效。

　　活“腦力”，在辯證思考時(shí)代問(wèn)題上下更大功夫。深入研究新時(shí)代我國(guó)發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，必須掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。最根本之處在于要堅(jiān)持用聯(lián)系的發(fā)展的全面的眼光看問(wèn)題，準(zhǔn)確揭示我國(guó)社會(huì)發(fā)展、人類社會(huì)發(fā)展的大邏輯、大趨勢(shì)。

　　展“筆力”，在準(zhǔn)確抒寫(xiě)時(shí)代問(wèn)題上下更大功夫。筆端必須接觸現(xiàn)實(shí)，觀照現(xiàn)實(shí)，積極解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、回答現(xiàn)實(shí)課題。筆中必須有分量，提出具有自主性、獨(dú)創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)，寫(xiě)出能夠定國(guó)安邦的文韜武略。筆底必須顯情懷，要有超功利的價(jià)值堅(jiān)守和精神追求，把新時(shí)代社會(huì)主義中國(guó)發(fā)展進(jìn)步和中國(guó)人民對(duì)美好生活的追求表現(xiàn)好、展示好，把中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量、中國(guó)道路、中國(guó)貢獻(xiàn)闡釋好。

　　為祖國(guó)河山“立傳”

　　湖南省美協(xié)駐會(huì)副主席 曠小津

　　我在省文聯(lián)省美術(shù)家協(xié)會(huì)工作，多年來(lái)從事中國(guó)山水畫(huà)研究與創(chuàng)作，同時(shí)也是一名為美術(shù)家服務(wù)的服務(wù)員。在創(chuàng)作中，我堅(jiān)持與時(shí)代同步，為時(shí)代畫(huà)像，為祖國(guó)河山“立傳”。

　　我以“太行精神”為主題創(chuàng)作了《東方魂》《輝煌歲月》《巍巍太行》等作品。每當(dāng)我佇立在自己所創(chuàng)作的巨幅山水畫(huà)面前，仿佛置身于太行山深處。山道崎嶇、疾風(fēng)掠過(guò)，我感受到太行精神：這是一種不怕?tīng)奚?、不畏艱難的革命英雄主義精神，這是一種為人民利益英勇奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。在全國(guó)以太行山為題材創(chuàng)作的作者成千上萬(wàn)，怎樣以新的語(yǔ)言、新的視覺(jué)表達(dá)太行精神?我認(rèn)為，唯有深入生活到人民中去。我先后到了輝縣郭亮村、林縣紅旗渠等地進(jìn)行采風(fēng)、體驗(yàn)生活。大膽采用輝煌、神圣、激情的金色鋪滿整個(gè)畫(huà)面，象征日出東方，新時(shí)代新征程之意。在形式上以豐碑式構(gòu)圖，強(qiáng)化構(gòu)成、虛實(shí)對(duì)比，色彩上充分運(yùn)用色墨混合，讓中國(guó)山水畫(huà)有了更強(qiáng)的時(shí)代精神。這組作品每一幅都需耗時(shí)一至兩月。著名畫(huà)家黃鐵山先生評(píng)價(jià)這組作品“形成了‘曠氏山水’獨(dú)特的圖式特征”。這種新皴法我稱之為“石刻皴”，“石刻皴”皴法更能表現(xiàn)山石的沉雄、壯麗、險(xiǎn)絕、蒼茫的質(zhì)感。所以，這組作品從思想上、藝術(shù)上、制作上做到了有機(jī)統(tǒng)一，也在全國(guó)美展中分別獲得金獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)。特別是在中宣部組織的“紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年文藝晚會(huì)”的“太行山上”整部篇章演出中，舞臺(tái)背景選用了《東方魂》和《輝煌歲月》兩幅作品。

　　2017年，在組織的關(guān)懷下，我榮幸地被評(píng)為全國(guó)文化名家暨“四個(gè)一批”人才，并通過(guò)了以“世界自然文化遺產(chǎn)——張家界山水組畫(huà)”為“四個(gè)一批”人才國(guó)家資助項(xiàng)目。我將以此為起點(diǎn)，在今后創(chuàng)作中更加自覺(jué)地對(duì)照習(xí)近平總書(shū)記提出的高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求，錘煉藝術(shù)造詣，積淀創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，把最優(yōu)秀的作品奉獻(xiàn)人民。

　　努力擔(dān)當(dāng)“培根鑄魂”的神圣使命

　　湘潭大學(xué)教授 盛明科

　　作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，深切感受到擔(dān)當(dāng)好“培根鑄魂”職責(zé)的使命感、責(zé)任感。結(jié)合自身體會(huì)，我覺(jué)得要努力做好以下三個(gè)方面：

　　正本清源，站穩(wěn)人民立場(chǎng)。從事哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的首要前提，是搞清楚“為誰(shuí)立言”的根本性問(wèn)題、原則性問(wèn)題。我們?cè)谡厩逶瓷险宫F(xiàn)新?lián)?dāng)，牢固樹(shù)立為人民做學(xué)問(wèn)的理想，堅(jiān)守以人民為中心的研究初心，從源頭認(rèn)知上強(qiáng)化人民本位理念，堅(jiān)持正確的研究方向、研究立場(chǎng)，自覺(jué)將理論研究融入到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中去，加強(qiáng)實(shí)地調(diào)查研究，回答好人民關(guān)切的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，回應(yīng)好人民對(duì)美好生活的向往。

　　守正創(chuàng)新，奉獻(xiàn)精品。強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)和精品意識(shí)，注重從現(xiàn)實(shí)中發(fā)掘有價(jià)值、有意義的研究問(wèn)題，瞄準(zhǔn)國(guó)家和湖南亟待解決的重大問(wèn)題，將使命驅(qū)動(dòng)與興趣驅(qū)動(dòng)、學(xué)術(shù)情懷與民生情懷、問(wèn)題導(dǎo)向與需求導(dǎo)向有機(jī)結(jié)合起來(lái)。同時(shí)，立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，從中挖掘新材料、尋找新視角、提煉新方法，并提出具有自主性、獨(dú)創(chuàng)性的新觀點(diǎn)、新概念、新思想。

　　立德樹(shù)人，培育時(shí)代新人。作為高校教師，要忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。恪守高校教師師德規(guī)范，自覺(jué)踐行、積極倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將教書(shū)育人和自我修養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教。同時(shí)，注重在教育教學(xué)中弘揚(yáng)真善美，傳遞正能量，將思想政治教育貫徹教育教學(xué)全過(guò)程，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，積極承擔(dān)起以文化人、以文育人、以文培元的重要使命。

　　人這一生，能把一件事情干好就足夠了

　　湖南省京劇保護(hù)傳承中心國(guó)家一級(jí)演員 張璇

　　對(duì)于戲曲演員來(lái)說(shuō)，“戲比天大”，就算再苦再難也要完成演出，這是一種職業(yè)操守，也是一種藝德。

　　2017年，我主演的京劇《辛追》到南京參加藝術(shù)節(jié)展演。正式演出當(dāng)天，由于水土不服、前期高強(qiáng)度排練等原因，我突發(fā)急性胃腸雙向痙攣，中心領(lǐng)導(dǎo)立馬把我送到醫(yī)院，醫(yī)生給我注射了10毫升嗎啡后，未見(jiàn)好轉(zhuǎn)。我對(duì)醫(yī)生說(shuō)：“再給我來(lái)10毫升吧!”當(dāng)時(shí)醫(yī)生對(duì)我說(shuō)：“再注射10毫升，如果病情加重惡化導(dǎo)致腸梗阻，會(huì)死人的。”我對(duì)醫(yī)生說(shuō)：“醫(yī)生，全團(tuán)100多人都在等著我，我不能丟下他們，打吧!我簽字!一切后果我自己承擔(dān)!”就這樣，在20毫升嗎啡作用下，我奇跡般地完成了演出。事后，聽(tīng)同事說(shuō)我是被救護(hù)車接走的，因?yàn)榇蛄颂鄦岱群鸵种颇c蠕動(dòng)的藥物，導(dǎo)致了左腎急性衰竭，這一切我自己都想不起來(lái)了。像這樣的事情還有很多，在全省文藝院團(tuán)還有很多像我這樣的戲曲人。正是因?yàn)橛辛舜蠹业膱?jiān)守與付出，才有了我們湖南戲曲的今天。

　　傳統(tǒng)戲曲文藝工作者是清貧的，但是很多人堅(jiān)守在這里。我11歲開(kāi)始學(xué)習(xí)京劇，到現(xiàn)在已經(jīng)23年了。很多人問(wèn)我：你年紀(jì)輕輕、有模樣有才藝，為什么不去唱歌演電視劇?也確實(shí)有人高價(jià)請(qǐng)我走穴、商演。但我沒(méi)有這樣做。有人說(shuō)我是“一根筋”。我認(rèn)為，在我不懂、不知道什么是選擇的時(shí)候，我干了這一行；當(dāng)我明白、懂了的時(shí)候，我決定堅(jiān)守這一行。可能對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)，換工作是再平常不過(guò)的事情了，但是戲曲演員往往是一份工作干一輩子。人這一生，能把一件事情干好就足夠了。

　　這些年來(lái)，我每每下基層、進(jìn)社區(qū)演出，到大中小學(xué)舉辦義務(wù)講座，都能感受到觀眾們的熱情。京劇的振興與傳承，離開(kāi)了觀眾就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。反過(guò)來(lái)，成功的藝術(shù)精品又能反哺、愉悅、教育觀眾。這種相輔相成的關(guān)系是不會(huì)改變的。所以，唱好戲就是我的本分，唱出讓大眾喜歡的戲，就是對(duì)于京劇藝術(shù)最好的傳承方式。

　　立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐 開(kāi)展資政研究和服務(wù)

　　湖南省社會(huì)科學(xué)院研究員 李暉

　　作為從事經(jīng)濟(jì)研究的社科工作者，我們要以習(xí)近平總書(shū)記重要講話為指導(dǎo)，用力擁抱時(shí)代、用心服務(wù)實(shí)踐、用情貼近百姓，做好資政研究和服務(wù)。

　　要用力擁抱時(shí)代，潛心作答時(shí)代命題，注重資政研究的時(shí)代性。

　　當(dāng)前，我們正處于一個(gè)偉大時(shí)代，正進(jìn)行著一系列偉大實(shí)踐。我們不僅要記錄新時(shí)代、書(shū)寫(xiě)新時(shí)代、謳歌新時(shí)代，為時(shí)代畫(huà)像立傳；更要立足偉大實(shí)踐，關(guān)注時(shí)代命題、研究時(shí)代命題、回答時(shí)代命題，為時(shí)代發(fā)展添磚加瓦。作為地方青年社科工作者，我們要鼓足勇氣，跳出小地方難出大成果的慣性思維，用小人物也有大事業(yè)的情懷，用小肩膀敢挑大責(zé)任的勇氣，直面時(shí)代需要，為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)湖南力量。

　　要用心服務(wù)實(shí)踐，極力破解發(fā)展難題，注重資政研究的現(xiàn)實(shí)性。

　　習(xí)近平總書(shū)記指出：“一切有價(jià)值、有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究，都應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)、觀照現(xiàn)實(shí)，都應(yīng)該有利于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、回答現(xiàn)實(shí)課題。”經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)經(jīng)世濟(jì)用，其中心思想就是要求理論指導(dǎo)實(shí)踐，智庫(kù)服務(wù)現(xiàn)實(shí)。因此，我們要緊盯現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，緊扣湖南實(shí)際，把省委、省政府關(guān)心的難題當(dāng)成我們研究的課題，這是做好資政研究的前提，也是我們智庫(kù)研究者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

　　要用情緊貼百姓，密切關(guān)注民生話題，注重資政研究的人民性。

　　習(xí)近平總書(shū)記指出：“文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究首先要搞清楚為誰(shuí)創(chuàng)作、為誰(shuí)立言的問(wèn)題，這是一個(gè)根本問(wèn)題”。為人民做學(xué)問(wèn)，是社科工作者的神圣職責(zé)，我們要多關(guān)注民生話題，多感受百姓疾苦，多了解百姓需求，著眼群眾需要解疑釋惑、建言獻(xiàn)策，只有這樣，才能順應(yīng)人民意愿、反映人民關(guān)切，把學(xué)問(wèn)寫(xiě)進(jìn)群眾心坎里。

　　學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，結(jié)合自身資政研究經(jīng)歷，讓我更加理解“四個(gè)堅(jiān)持”的重大意義；同時(shí)也讓我更加明白，新時(shí)代的社科青年，只有緊跟時(shí)代，立足實(shí)踐，服務(wù)百姓，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，不負(fù)人生。

　　(湖南日?qǐng)?bào)記者 陳薇 鄒晨瑩 整理)