2022年7月29日至8月3日，中國(guó)作家協(xié)會(huì)將在湖南舉行 “新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”啟動(dòng)儀式、“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”啟動(dòng)儀式。作為剛從魯迅文學(xué)院歸來(lái)的湖南省中青年作家高級(jí)研修班學(xué)員，作為新時(shí)代的湖南文藝工作者，作為湖南文學(xué)創(chuàng)作的新鮮血液與中堅(jiān)力量，他們?nèi)绾蜗?、如何說(shuō)、如何做？（排序不分先后）

兩個(gè)計(jì)劃的提出，能指引、激勵(lì)、督促?gòu)V大作家尤其是基層作家扎根生活，扎根人民，扎根鄉(xiāng)村，創(chuàng)作反映時(shí)代變遷，反映社會(huì)發(fā)展，反映鄉(xiāng)村建設(shè)，反映百姓需求，反映民生疾苦，反映火熱生活的精品力作。

周光華（周缶工）

湖南是周立波經(jīng)典長(zhǎng)篇小說(shuō)《山鄉(xiāng)巨變》的創(chuàng)作原型地，也是“精準(zhǔn)扶貧”的首倡地。欣聞中國(guó)作家協(xié)會(huì)將在湖南舉行 “新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”啟動(dòng)儀式、“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”啟動(dòng)儀式，集結(jié)偶像級(jí)“作家天團(tuán)”來(lái)湘，我作為一名文學(xué)寫作者、文藝評(píng)論員，十分激動(dòng)，倍感振奮，既為中國(guó)作協(xié)的兩大計(jì)劃叫好，也為中國(guó)作協(xié)選擇在湖南開(kāi)啟兩大計(jì)劃感到自豪。我相信，在兩大計(jì)劃的共同發(fā)力下，一定能催生出更多謳歌新時(shí)代的文學(xué)新經(jīng)典，記錄下中國(guó)大地尤其是三湘四水發(fā)生的歷史巨變，銘刻下那些感人的奮斗犧牲，向偉大時(shí)代致敬，向偉大人民致敬，向偉大土地致敬，向偉大實(shí)踐致敬，也向經(jīng)典作家和經(jīng)典作品致敬，用文學(xué)的方式，為人民書(shū)寫，為時(shí)代立傳。我也將密切關(guān)注兩大計(jì)劃的進(jìn)展，及時(shí)閱讀新推的精品力作，通過(guò)文藝評(píng)論等方式，加油鼓勁、宣傳推廣，將好作品的思想精髓傳遞到千家萬(wàn)戶。

朱敏

身為一名作家，應(yīng)該與時(shí)代同呼吸、共命運(yùn)，深入到山鄉(xiāng)巨變的一線，多角度、全方位了解和掌握最基層的素材，創(chuàng)作出反映時(shí)代變遷、鄉(xiāng)村振興的精品力作，為建設(shè)美麗新農(nóng)村貢獻(xiàn)文學(xué)的力量。要敢于不斷挑戰(zhàn)和突破自我，把文字寫在山鄉(xiāng)巨變的大地上，寫在文學(xué)創(chuàng)作的高原上，勇于攀登新時(shí)代的文學(xué)高峰。

也人

這是一個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)代，時(shí)代呼喚新型的審美書(shū)寫方式與深入的現(xiàn)實(shí)關(guān)注眼光。作為年輕作家，我們要用好手中之筆，積極為時(shí)代立傳，為社會(huì)書(shū)寫，牢記總書(shū)記殷殷囑托，勇于攀登新時(shí)代文學(xué)高峰，去記錄新時(shí)代下的新故事，呈現(xiàn)新環(huán)境下的新生態(tài)。

張覓

我覺(jué)得非常好。祖國(guó)的大好河山是一幅珍貴的畫(huà)卷，遺世獨(dú)立。它是靜態(tài)的美，需要作家用心、用情、用獨(dú)特的視角全方位展現(xiàn)它的魅力。

謝永華

稻田里養(yǎng)蟹，荷塘里養(yǎng)蝦，農(nóng)業(yè)與科技交織，文化與旅游互融……美麗的鄉(xiāng)村呈現(xiàn)蓬勃的發(fā)展態(tài)勢(shì)。怎樣書(shū)寫新時(shí)代的鄉(xiāng)村故事？一粒種子能改變世界，一棵小草能有大的作為。我曾寫下《稻田里的發(fā)現(xiàn)：袁隆平的故事》，一個(gè)一輩子種水稻的農(nóng)民，影響了全世界的農(nóng)民，那就是一個(gè)農(nóng)民和億萬(wàn)個(gè)農(nóng)民的故事；我曾寫下《小草的力量：屠呦呦的故事》，從黃花蒿中提取了有效抗瘧成分青蒿素，挽救了全球特別是發(fā)展中國(guó)家數(shù)百萬(wàn)人的生命，讓世界見(jiàn)證“中國(guó)小草”的力量。中國(guó)作協(xié)主辦的“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”和“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”將寫作者的目光又一次聚焦在了新鄉(xiāng)村。新鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的飛躍！我作為一名見(jiàn)證者和寫作者，將拿起手中的那支有溫度的筆，去書(shū)寫新農(nóng)村里的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、數(shù)字化改造、科技小院等無(wú)數(shù)個(gè)有意思的新故事，呈現(xiàn)鄉(xiāng)村大地多樣的發(fā)展業(yè)態(tài)和創(chuàng)新模式，展現(xiàn)鄉(xiāng)村巨變的內(nèi)核力量。

蔣萬(wàn)知

此次“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”和“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”在益陽(yáng)啟動(dòng)，是給益陽(yáng)作家的一個(gè)極大的鼓舞，我將奮力一搏，爭(zhēng)取寫出能夠呼應(yīng)時(shí)代召喚、得到人民認(rèn)可的好小說(shuō)，不辜負(fù)這偉大的盛事。

王芳

“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”和“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”是新時(shí)代對(duì)寫作者提出的新要求。它需要用文學(xué)記錄時(shí)代變化，真實(shí)地反映當(dāng)下的農(nóng)民的生存狀態(tài)和精神風(fēng)貌，深入開(kāi)掘農(nóng)民在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的精神裂變，并深入反思這種精神裂變后錯(cuò)綜復(fù)雜的內(nèi)因與外因。新山鄉(xiāng)巨變不僅僅是反映農(nóng)民物質(zhì)生活變化，更應(yīng)揭示其精神世界的變化。盡管山鄉(xiāng)正在經(jīng)歷“巨變”，然而“巨變”后的農(nóng)村能否留住年輕一代？理想的新農(nóng)村建設(shè)應(yīng)該怎樣構(gòu)建？我想這些都是新山鄉(xiāng)巨變需要書(shū)寫的內(nèi)容。

劉月娥

火熱奔騰的新時(shí)代下，一個(gè)優(yōu)秀的寫作者應(yīng)該積攢和迸發(fā)出個(gè)人的全部力量，身到、心到、情到，盡其所能用更敏銳的體察，深入生活之中，以真摯而又誠(chéng)懇的態(tài)度，面對(duì)和貼近人民群眾。每一位與時(shí)代血肉關(guān)聯(lián)的普普通通的人，都要以開(kāi)闊的視野和胸懷、熱切而又深厚的情感、正確的價(jià)值立場(chǎng)和堅(jiān)實(shí)的寫作能力來(lái)描寫個(gè)體的悲歡喜樂(lè)，堅(jiān)守與奮斗，努力建立和塑造新的藝術(shù)形象，寫出生活的本真，寫出新時(shí)代的靈魂。

李娃

鄉(xiāng)愁是文學(xué)創(chuàng)作永恒的主題。湖南境內(nèi)多山多水，這些山水哺育了燦爛多姿、鮮活斑斕的巫楚文明，這些山水也不斷滋養(yǎng)著一代又一代的文學(xué)人。作為一個(gè)詩(shī)歌寫作者，從詩(shī)歌的寫作角度看“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”，我覺(jué)得必須理解這個(gè)“新”字，一個(gè)新的時(shí)代必然呼喚新的文學(xué)。我們需要用新的藝術(shù)手法去抒寫湖湘大地新的變化，用新的視角去觀照廣大人民群眾新的日常生活，這兩者必須達(dá)到統(tǒng)一。從《離騷》《天問(wèn)》開(kāi)始，湖南就有著天然的詩(shī)歌土壤。詩(shī)歌之火，生生不息?！靶聲r(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”無(wú)疑向我們提出了新的考驗(yàn)，我們將如何激活我們寫作中的新的“詩(shī)歌方言”，一種富有新意的寫作，從而避免同質(zhì)化寫作的傾向?！靶聲r(shí)代的山鄉(xiāng)巨變”號(hào)召我們從鄉(xiāng)愁的那端再次出發(fā)，去尋找各自的寫作路徑和題材。然而在寫作中，如何去與先賢們所感受到的天地之氣，瀟湘之氣產(chǎn)生新的共振，形成一種新的詩(shī)歌聲波？鄉(xiāng)愁是傳統(tǒng)的，但藝術(shù)創(chuàng)作是現(xiàn)代性的，這些新的問(wèn)題都是值得我們每位創(chuàng)作者去思考的事情。

馬遲遲

“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”是用文學(xué)的方式對(duì)經(jīng)典的致敬，對(duì)時(shí)代的回應(yīng)，是為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)提供豐厚寫作資源的“源頭活水”。相信這兩大計(jì)劃的啟動(dòng)一定能創(chuàng)作、催生出更多謳歌新時(shí)代的文學(xué)新經(jīng)典，鑄就文藝新高峰！

歐陽(yáng)華利

山水與人的性靈是如此相通。山水給人以溫潤(rùn)的滋養(yǎng)，清凈的教化，人由此對(duì)生命生出真切的憐愛(ài)、珍惜，品嘗四時(shí)贈(zèng)予的物華。領(lǐng)受過(guò)自然之美的人，會(huì)尊重其它生命的美麗和存在。過(guò)去的一年，我曾在長(zhǎng)沙市望城區(qū)喬口鎮(zhèn)支教。我無(wú)數(shù)次站在柳林江的堤岸上。風(fēng)的綿柔，光的燦爛，水的律動(dòng)，柳枝的紛飛，飛鳥(niǎo)與魚(yú)的纏綿，都讓這塊地方有一種神奇的魔力，只要我一靠近，內(nèi)心就會(huì)一片寧?kù)o。正因?yàn)閱炭诘牧魉想硽璧膶庫(kù)o的薄霧，正因?yàn)檫@里的人們天然去雕飾的容顏與本性，才讓我前所未有地投入了自己都難以相信的高濃度、高純度的熱情，寫下了《柳林美景》《何以江南》《暗里著迷》《喬江尋香》《流連湘江邊的小鎮(zhèn)》《迎著光的方向》等散文。湖湘大地，山之靈秀，水之深遠(yuǎn)，讓我們魂?duì)繅?mèng)縈。它的繁華與日趨美好，它的蛻變與抱樸守拙，都與我們息息相關(guān)?！靶聲r(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”啟動(dòng)儀式、“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”啟動(dòng)儀式，我們共同期待！

左琦

得知這個(gè)好消息，我按捺不住特別激動(dòng)的心情，天天關(guān)注，作為剛剛從魯迅文學(xué)院湖南省中青年作家高級(jí)研修班結(jié)業(yè)歸來(lái)的學(xué)員，我更感時(shí)代賦予的重任。我想說(shuō)，人民乃文藝之母，筆墨當(dāng)隨新時(shí)代，藝術(shù)書(shū)寫人民，把中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量闡釋好。

滕媛

中國(guó)作家協(xié)會(huì)在湖南舉行“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”和“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”啟動(dòng)儀式，我備受鼓舞。我來(lái)自蘇木綽核心地湖南省張家界市永定區(qū)土家族，是山水之間一名文學(xué)愛(ài)好者、文學(xué)工作者和文學(xué)創(chuàng)作者，也是基層之中一名文藝界政協(xié)委員，我將以此為方向，立足“土家族”“鄉(xiāng)土人家”和“家國(guó)天下”，不斷打造“新土家風(fēng)”文學(xué)作品。

魯絮

魯院歸來(lái)，我深切地感受到“人民性”這三個(gè)字沉甸甸的分量。兩個(gè)計(jì)劃更是緊扣習(xí)近平總書(shū)記提出的“擇取最能代表中國(guó)變革和中國(guó)精神的題材，進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)”。長(zhǎng)期以來(lái)，湖湘文化有自己的傳統(tǒng)與特色，湖南的文藝工作者們獨(dú)立或共同在湖南這片廣闊的土地上書(shū)寫新時(shí)代生活的狀貌，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的作品。顯然，在“精準(zhǔn)扶貧”首倡地和“山鄉(xiāng)巨變”第一村，已經(jīng)發(fā)生、正在發(fā)生及將會(huì)發(fā)生許許多多精彩的故事，作為一名文學(xué)編輯和創(chuàng)作者，對(duì)此我無(wú)限期待，也定以飽滿的熱情，在新時(shí)代的種種變化中尋求嘗試與突破，寫活一個(gè)個(gè)有血有肉的立體的人，真正做到沉得下，立得住。

肖柴原子

我曾在農(nóng)村任教十余年，四年前才考入城區(qū)學(xué)校。這十多年來(lái)，我親眼見(jiàn)證了農(nóng)村翻天覆地的變化，也非常支持“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”。農(nóng)村可寫的題材其實(shí)挺多的，精準(zhǔn)扶貧、第一書(shū)記、鄉(xiāng)村振興、大學(xué)生村官、農(nóng)村青年回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)……作為一名教師，我們也可以寫寫鄉(xiāng)村的教師、學(xué)生，寫寫鄉(xiāng)村教育的發(fā)展歷程和前景。我的家鄉(xiāng)武岡市為了促進(jìn)教育均衡發(fā)展，在離城較遠(yuǎn)的水浸坪鄉(xiāng)新建了一所芙蓉學(xué)校，讓農(nóng)村孩子在家門口就能上好學(xué)校。第一校長(zhǎng)鄧星漢老師剛從深圳中學(xué)退休，為了改變家鄉(xiāng)面貌，放棄安逸的退休生活，回鄉(xiāng)支教。他事必躬親，既是校長(zhǎng)，又是班主任、還是勤雜工，德禮樓的過(guò)道和廁所每天都堅(jiān)持親自打掃，吃住在芙蓉學(xué)校，節(jié)假日都在學(xué)校值班，只有春節(jié)休息了四天……這七年來(lái)，我市啟動(dòng)“新薄改”，全面完成了163所農(nóng)村薄弱學(xué)校的改造工程，無(wú)數(shù)的教職員工為了鄉(xiāng)村教育的發(fā)展殫精竭慮、嘔心瀝血，他們的行為難道不值得我們書(shū)寫和歌頌嗎？

李文芳

當(dāng)下每一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者，都有義務(wù)拿起筆來(lái)，書(shū)寫中國(guó)新時(shí)代的山鄉(xiāng)巨變。作為一名教育工作者，更有責(zé)任引導(dǎo)祖國(guó)的下一代，告訴他們中國(guó)的根在鄉(xiāng)村，讓他們通過(guò)了解鄉(xiāng)村，從而了解祖國(guó)，并樹(shù)立熱愛(ài)鄉(xiāng)村、回報(bào)鄉(xiāng)村、振興鄉(xiāng)村的偉大理想！

周武姜（大空）

“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”和“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”是深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文藝工作重要論述的生動(dòng)實(shí)踐，體現(xiàn)了以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。作為一名成長(zhǎng)在山鄉(xiāng)的90后寫作者，見(jiàn)證了山鄉(xiāng)發(fā)生的巨大變化。不論是家鄉(xiāng)那個(gè)小小的村莊，還是工作中用足跡丈量過(guò)的山村，抑或是偶然途經(jīng)的山鄉(xiāng)，它們等待著被我用文字記錄，我也有責(zé)任寫出親身經(jīng)歷的“山鄉(xiāng)巨變”。廣大作家和文藝工作者要增強(qiáng)文化自覺(jué)，堅(jiān)定文化自信，書(shū)寫更多扎根新時(shí)代山鄉(xiāng)大地的精品。

朱弦

正如中國(guó)文聯(lián)主席、中國(guó)作協(xié)主席鐵凝強(qiáng)調(diào)，中國(guó)的根在鄉(xiāng)村。文學(xué)作品里的一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)村，其實(shí)就是中國(guó)的縮影，不懂得中國(guó)農(nóng)民就不懂得中國(guó)。一個(gè)作家要對(duì)這個(gè)時(shí)代的鄉(xiāng)村有更深刻、更準(zhǔn)確的認(rèn)知，就必須真正做到深入生活、扎根人民。作為新時(shí)代的寫作者，我們不僅要熱忱地書(shū)寫自己的“小我”生活，更要積極地書(shū)寫我們這個(gè)時(shí)代以及在時(shí)代中不斷奮斗的人們，去感受他們的喜怒哀樂(lè)，貼著他們?nèi)憽＿@樣，作為新時(shí)代的寫作者，有一天我們也許可以寫出由無(wú)數(shù)個(gè)“小我”匯聚而成的、能體現(xiàn)我們這個(gè)時(shí)代特點(diǎn)的、動(dòng)人的“大我”。

王子?。ㄗ罄饶龋?/p>

中國(guó)鄉(xiāng)村正在迎來(lái)時(shí)代巨變，山河大地正在煥發(fā)嶄新生機(jī)。書(shū)寫鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下發(fā)生的滄桑巨變，書(shū)寫農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民在新時(shí)代中產(chǎn)生的新變化新面貌新風(fēng)尚，是文學(xué)的使命，也是文學(xué)邊界的延展，更是新時(shí)代寫作者的職責(zé)。文學(xué)與各藝術(shù)相互融合，與電影、電視、舞臺(tái)以及網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)、游戲等強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，在這個(gè)過(guò)程中，文學(xué)的潛能也會(huì)得到充分釋放，產(chǎn)生新的生機(jī)與活力。

周彥君

文學(xué)創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)胸懷天下，從人民群眾出發(fā)，聚焦“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變”主題，創(chuàng)作出反映農(nóng)民真實(shí)生活和鄉(xiāng)村振興主題的優(yōu)秀作品。正如路英勇所說(shuō)：“作家不能僅僅以‘離鄉(xiāng)者’的感傷情懷來(lái)敘述鄉(xiāng)村變革、人物命運(yùn)，要真正深入生活、扎根人民，把人物和他們生活的鄉(xiāng)土氣、煙火氣表現(xiàn)出來(lái)?！蔽幕d則國(guó)家興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。當(dāng)代中國(guó)，江山壯麗，人民豪邁，前程遠(yuǎn)大。聚焦新時(shí)代中國(guó)山鄉(xiāng)史詩(shī)變革，讓更多帶有智慧和歷史氣息的文學(xué)之花在中國(guó)大地燦爛綻放。

胡天意