來源:中國(guó)藝術(shù)報(bào) | 霍俊明 時(shí)間 : 2023-07-26
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習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路”。當(dāng)前文學(xué)的中心任務(wù)和鮮明主題就是推動(dòng)新時(shí)代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展,始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,滿足人民的精神生活需求,推動(dòng)社會(huì)主義文學(xué)事業(yè)和文學(xué)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。因此,必須正視網(wǎng)絡(luò)化和新媒體化文學(xué)正在發(fā)生的新變,及時(shí)分析新樣態(tài),厘清新現(xiàn)象,在貫徹新發(fā)展理念的過程中通過有效的多樣化手段應(yīng)對(duì)新問題,保障新時(shí)代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。
當(dāng)前文學(xué)新變及新問題
尼古拉·尼葛洛龐帝所指出的“數(shù)字化生存”已經(jīng)成為普遍事實(shí)。新媒體、信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展對(duì)文學(xué)的整體格局和生態(tài)都產(chǎn)生了深刻影響,無論是文學(xué)生產(chǎn),創(chuàng)作主體,傳播的方式、對(duì)象、范圍,還是文化環(huán)境,宣傳輿論工作以及意識(shí)形態(tài)陣地都發(fā)生了巨大變化。與此同時(shí),迅速更新的時(shí)代經(jīng)驗(yàn)、速度化景觀對(duì)文學(xué)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)尤其是網(wǎng)絡(luò)安全和文學(xué)“出?!碧岢隽烁咭?。
(一)媒介革命、時(shí)代經(jīng)驗(yàn)改變文學(xué)樣態(tài)
從媒介革命、數(shù)字技術(shù)和文學(xué)傳播方式來看,從最初的BBS論壇、電子刊物、文學(xué)網(wǎng)站到后來的博客、微博、微信以及各種短視頻、直播平臺(tái),強(qiáng)社交媒體和數(shù)字化閱讀的時(shí)代已經(jīng)到來。
新時(shí)代以來,日新月異的社會(huì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)也在更新著文學(xué)主題以及文學(xué)樣態(tài)。與新時(shí)代、新科技、新產(chǎn)業(yè)、新行業(yè)密切關(guān)聯(lián)的主題寫作已經(jīng)成為當(dāng)前文學(xué)新的生長(zhǎng)點(diǎn),一些優(yōu)秀作品也為我們認(rèn)知社會(huì)現(xiàn)實(shí)、階層群體以及文化場(chǎng)域提供了多樣化的切口和路徑,這些作品也提供了具有新質(zhì)的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)和寫作經(jīng)驗(yàn)。文學(xué)轉(zhuǎn)型是由時(shí)代轉(zhuǎn)型所決定的,時(shí)代轉(zhuǎn)型對(duì)作者、文學(xué)生產(chǎn)、傳播、接受以及評(píng)價(jià)形態(tài)也提出了新的要求,即文學(xué)創(chuàng)作要具有創(chuàng)新意識(shí)而不能“舊瓶裝新酒”。
(二)數(shù)字化文學(xué)生產(chǎn)與網(wǎng)絡(luò)安全
近年來,注冊(cè)的網(wǎng)絡(luò)作家已經(jīng)超過2000萬人,簽約網(wǎng)絡(luò)作家超過200萬人,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存量超過3000萬部,而每年電子化的詩歌產(chǎn)量(主要以自媒體平臺(tái)發(fā)表為主)更是超過一億首。網(wǎng)絡(luò)媒介的實(shí)質(zhì)仍是人以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)的延伸,因而同樣具有意識(shí)形態(tài)性并呈現(xiàn)出虛擬遮蔽性、共生性、交互性、即時(shí)性、不安全對(duì)抗性以及多渠道、多圈層、超鏈接的滲透性。文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)化和新媒體化使得數(shù)字意識(shí)形態(tài)興起,網(wǎng)絡(luò)安全、輿情風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)一步提升。網(wǎng)絡(luò)和新媒體平臺(tái)的文學(xué)樣態(tài)已然成為最龐大、最復(fù)雜的輿論場(chǎng),新媒體所具有的“自發(fā)性、突發(fā)性、公開性、多元性、沖突性、匿名性、無界性、難控性”等特點(diǎn)對(duì)新媒介情勢(shì)下黨的文學(xué)工作和新聞?shì)浾摴ぷ魈岢隽诵碌奶魬?zhàn)和要求。
(三)速度化景觀與創(chuàng)作主體的能力、態(tài)度
在網(wǎng)絡(luò)化、新媒體化的海量文學(xué)生產(chǎn)中創(chuàng)作主體在能力、態(tài)度上的變化值得關(guān)注。
隨著生產(chǎn)媒介、現(xiàn)代交通方式以及現(xiàn)代性時(shí)間對(duì)空間和人的心理意識(shí)的滲透,當(dāng)下的文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)出越來越多的速度化景觀。速度導(dǎo)致“觀光廊道”的產(chǎn)生,地方化特征以及作家主體的空間觀感在最大程度上被同一化、裝置化和景觀化。在此情勢(shì)下,作家的深度凝視能力、行走和踐行能力、感受現(xiàn)實(shí)的方式以及想象生活的方式已經(jīng)被速度化力量打斷并空前弱化。換言之,作家對(duì)自我、環(huán)境、社會(huì)、現(xiàn)實(shí)以及世界的理解渠道越來越被媒介化、新聞化、屏幕化、擬像化,由此創(chuàng)作主體的整體能力出現(xiàn)問題。更為重要的是隨著文學(xué)的產(chǎn)業(yè)化和市場(chǎng)化,創(chuàng)作主體整體存在著創(chuàng)作態(tài)度急功近利的浮躁傾向。其中最值得注意和反思的就是作者對(duì)時(shí)代、現(xiàn)實(shí)和人性“深度挖掘”的普遍缺失,許多作品無論是在主題選擇、人物塑造、價(jià)值觀取向還是在語言運(yùn)用、表現(xiàn)方法以及創(chuàng)作技巧方面往往流于表面和形式主義。寫作者對(duì)于新變當(dāng)中復(fù)雜的生活現(xiàn)場(chǎng)以及人民大眾的內(nèi)心世界并沒有深入的了解,更沒有深入一線的調(diào)查研究,由此導(dǎo)致在深入生活、扎根人民方面存在缺陷。
(四)文學(xué)“出?!钡默F(xiàn)狀及問題
從跨文化、跨語言、跨國(guó)別的文學(xué)“出?!狈矫鎭砜矗^之傳統(tǒng)的文學(xué)譯介和紙質(zhì)出版物形態(tài),新時(shí)代以來網(wǎng)絡(luò)化、新媒體化文學(xué)產(chǎn)品的海外輸出數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)紙質(zhì)書,這對(duì)中國(guó)文學(xué)“走出去”以及構(gòu)建人類命運(yùn)共同體前提下文學(xué)的開放、共享和發(fā)展起到了推動(dòng)作用。2021年和2022年,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外市場(chǎng)規(guī)模約30億元,海外用戶超1.5億人且遍布200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。顯然,網(wǎng)絡(luò)和新媒體已經(jīng)成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向海外輸出的重要載體,而海外讀者對(duì)中國(guó)文學(xué)題材的關(guān)注度由高到低分別是中國(guó)功夫、中國(guó)美食、中醫(yī)養(yǎng)生以及書法等。必須注意到以網(wǎng)絡(luò)為主體的文學(xué)海外輸出在內(nèi)質(zhì)、主題以及區(qū)域上存在著不平衡狀態(tài),比如中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外市場(chǎng)以東南亞為主,印度、菲律賓、印度尼西亞、馬來西亞、越南的讀者占海外讀者總量的81%,而對(duì)北美以及歐洲地區(qū)的文學(xué)輸出存在明顯短板。在傳播平臺(tái)以及方式上也存在缺陷,比如文學(xué)海外輸出的渠道基本被Google、Facebook所壟斷。
以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中心的應(yīng)對(duì)措施
盡管文學(xué)在生產(chǎn)、傳播、接受(包括消費(fèi))方面出現(xiàn)了新的變化和問題,但是必須深刻認(rèn)識(shí)到在所有的文學(xué)問題以及與此相關(guān)的社會(huì)文化問題中核心的部分就是價(jià)值觀。這關(guān)乎馬克思主義在意識(shí)形態(tài)以及宣傳輿論工作中的根本位置,所以面對(duì)當(dāng)前文學(xué)的新變必須緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀來尋求行之有效的應(yīng)對(duì)措施和方法。
(一)文學(xué)新變與價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)
社會(huì)主義文學(xué)在本質(zhì)上是為人民服務(wù)的,是為社會(huì)主義服務(wù)的,所以關(guān)于文學(xué)的生產(chǎn)、傳播、評(píng)價(jià)以及轉(zhuǎn)化過程中的問題不只是文學(xué)本體的問題,更是大是大非的價(jià)值觀問題和意識(shí)形態(tài)問題。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的,“價(jià)值觀念在一定社會(huì)的文化中是起中軸作用的,文化的影響力首先是價(jià)值觀念的影響力。世界上各種文化之爭(zhēng),本質(zhì)上是價(jià)值觀念之爭(zhēng),也是人心之爭(zhēng)、意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)”。由此可見,文學(xué)問題在本質(zhì)上是價(jià)值觀問題,是意識(shí)形態(tài)問題。尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和新媒體對(duì)文學(xué)生態(tài)和格局的全面影響使得“文學(xué)變量”和不確定因素明顯增強(qiáng),這也成為當(dāng)前意識(shí)形態(tài)和輿論斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。在網(wǎng)絡(luò)化、新媒體化的文學(xué)空間中數(shù)字化歷史虛無主義、去意識(shí)形態(tài)化、泛娛樂化以及各種錯(cuò)誤的消極的文學(xué)觀念和文化意識(shí)仍然存在,文學(xué)輿論的紅色地帶、黑色地帶以及灰色地帶的博弈也愈加復(fù)雜。
(二)應(yīng)對(duì)新變的具體措施
以社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造作家、作品靈魂。作家的思想、情感、創(chuàng)作態(tài)度、寫作能力尤其是價(jià)值觀決定著文學(xué)作品的內(nèi)容、趣味、水準(zhǔn)。在全媒體時(shí)代,在每個(gè)人都享有了媒體化、數(shù)字化的交流平臺(tái)和發(fā)聲渠道的時(shí)候,越來越多的寫作者沉浸于這種取消了寫作難度、思想難度、閱讀難度以及評(píng)價(jià)尺度的大眾狂歡和無度消耗之中。這就導(dǎo)致海量的文學(xué)作品良莠不齊、泥沙俱下。因此,圍繞著作家和作品的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)因素,當(dāng)前的作家群體尤其是網(wǎng)絡(luò)寫手以及與此相關(guān)的文學(xué)生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)、評(píng)價(jià)的參與者都要提高自身修養(yǎng),樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、宗教觀、人民觀、文化觀、文學(xué)觀、道德價(jià)值觀。這至為關(guān)鍵,因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)家的重要穩(wěn)定器,其重要性不言而喻。
立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,講好中國(guó)故事。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀要立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)于文學(xué)領(lǐng)域來說尤其要進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。文學(xué)不僅要“破圈”“跨界”,還要揚(yáng)帆“出?!?。在積極拓展文學(xué)海外市場(chǎng)規(guī)模的同時(shí),要有效構(gòu)建中國(guó)文學(xué)的國(guó)際話語體系,提升文化軟實(shí)力。與此相應(yīng),相關(guān)環(huán)節(jié)的管理者要有攻堅(jiān)克難的擔(dān)當(dāng)精神、系統(tǒng)思維以及創(chuàng)新化的應(yīng)對(duì)措施。尤其針對(duì)中國(guó)文學(xué)海外傳播存在的內(nèi)質(zhì)不足的問題,要進(jìn)一步構(gòu)建中國(guó)敘事的主題學(xué)體系,加強(qiáng)作家講好中國(guó)故事的能力,拓展主旋律社會(huì)主義文學(xué)作品的美學(xué)空間以及傳播空間,尤其要打造紅色文化、生態(tài)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化以及現(xiàn)實(shí)主義精神的精品工程。鑒于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在海外傳播的重要性,作家們要在當(dāng)代中國(guó)經(jīng)驗(yàn)中主動(dòng)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素,講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)文化形象。
強(qiáng)化文學(xué)的人民立場(chǎng)、精品意識(shí),打造網(wǎng)絡(luò)安全環(huán)境。海量的文學(xué)生產(chǎn)中存在著歷史虛無主義等錯(cuò)誤傾向,而全媒體傳播的即時(shí)性、流量法則以及公眾參與的廣度和程度都對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全提出挑戰(zhàn),所以必須堅(jiān)持底線思維,強(qiáng)化對(duì)文學(xué)網(wǎng)站以及自媒體平臺(tái)的監(jiān)管力度,嚴(yán)格實(shí)施網(wǎng)絡(luò)作家的準(zhǔn)入機(jī)制和獎(jiǎng)懲機(jī)制,建立風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)輿論環(huán)境。海量的文學(xué)生產(chǎn)導(dǎo)致大量的平庸作品和偽劣作品產(chǎn)生,人民所需要的不是泛泛之作,而是能夠經(jīng)得起時(shí)代和人民大眾檢驗(yàn)的精品力作。所以,所有的文學(xué)生產(chǎn)因素、環(huán)節(jié)都要把人民放在至高的位置,要以充分滿足人民對(duì)美好精神文化生活的需求作為文學(xué)創(chuàng)作與生產(chǎn)的根本動(dòng)力。這就要求相關(guān)的文學(xué)機(jī)構(gòu)、文化部門在文學(xué)出版、文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)、精品工程申報(bào)、文學(xué)產(chǎn)品IP孵化以及海外譯介、傳播等方面強(qiáng)化人民立場(chǎng),強(qiáng)調(diào)文學(xué)的人民性、時(shí)代性以及世界性,打造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)安全環(huán)境。
貫徹新發(fā)展理念,協(xié)調(diào)好文化屬性與產(chǎn)業(yè)屬性關(guān)系。文學(xué)事業(yè)和文學(xué)產(chǎn)業(yè)要高質(zhì)量發(fā)展就必須貫徹新發(fā)展理念,尤其要從全局觀出發(fā)協(xié)調(diào)好意識(shí)形態(tài)屬性、文化屬性、社會(huì)效益與產(chǎn)業(yè)屬性、經(jīng)濟(jì)利益之間的辯證關(guān)系。從當(dāng)前文學(xué)發(fā)展態(tài)勢(shì)來看,網(wǎng)絡(luò)化、新媒體化和視頻化的媒介平臺(tái)使得文學(xué)產(chǎn)品的消費(fèi)性、娛樂性一面被空前強(qiáng)化,文學(xué)的市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化趨勢(shì)也越來越顯豁。與此相應(yīng),創(chuàng)作者、出版社、報(bào)刊、文學(xué)網(wǎng)站以及各種新媒體文學(xué)平臺(tái)都處于產(chǎn)業(yè)化和商業(yè)化的總體場(chǎng)域之中。因此,必須有效平衡和協(xié)調(diào)文學(xué)的文化屬性與產(chǎn)業(yè)屬性的關(guān)系,要把文學(xué)生產(chǎn)以及文學(xué)新樣態(tài)涉及的各個(gè)因素、環(huán)節(jié)首先置于社會(huì)效益第一的評(píng)估體系之下,而不能本末倒置。
概而言之,面對(duì)當(dāng)下的文學(xué)新變以及新樣態(tài),面對(duì)創(chuàng)作主體的價(jià)值觀和創(chuàng)作態(tài)度的變化,面對(duì)新媒體化的文學(xué)生態(tài)以及宣傳輿論環(huán)境,我們必須在推動(dòng)社會(huì)主義文學(xué)事業(yè)和產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的過程中貫徹新發(fā)展理念,堅(jiān)持人民立場(chǎng)和底線思維,提高網(wǎng)絡(luò)綜合治理能力,時(shí)刻強(qiáng)化文學(xué)場(chǎng)域中社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性,始終堅(jiān)持和強(qiáng)化馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的核心位置和指導(dǎo)地位。
(作者系中國(guó)作協(xié)《詩刊》社副主編)
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