9月21日，由文化和旅游部、中國(guó)作家協(xié)會(huì)、河南省人民政府共同主辦的第七屆中國(guó)詩歌節(jié)在鄭州拉開帷幕。本屆詩歌節(jié)以“詩在中原 歌詠中華”為主題，是在全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神開局之年舉辦的一次具有特殊意義的藝術(shù)盛會(huì)，是傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的具體實(shí)踐，也是展現(xiàn)新時(shí)代詩歌百花競(jìng)放生動(dòng)景象的寬廣舞臺(tái)，是團(tuán)結(jié)凝聚廣大詩人踐行初心使命、堅(jiān)持弘揚(yáng)正道、追求德藝雙馨的重要平臺(tái)，更是全國(guó)人民感受詩意、品鑒詩情的重要節(jié)日。河南省副省長(zhǎng)張敏，中國(guó)作協(xié)黨組成員、書記處書記施戰(zhàn)軍，鄭州市市長(zhǎng)何雄出席開幕式并致辭。開幕式由文化和旅游部藝術(shù)司司長(zhǎng)明文軍主持。

施戰(zhàn)軍表示，詩歌是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育的瑰寶，也是中華民族現(xiàn)代文明的重要精神標(biāo)識(shí)。我們要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展出發(fā)，尊重文學(xué)規(guī)律，擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，努力探尋新詩現(xiàn)代化的審美原則，讓中國(guó)當(dāng)代詩歌體察時(shí)代變革中的審美需求，在中國(guó)式現(xiàn)代化道路上構(gòu)建具有中華民族現(xiàn)代文明特性的新時(shí)代人民詩學(xué)。希望廣大詩人守正創(chuàng)新、主動(dòng)作為，在人民、傳統(tǒng)、自然中系統(tǒng)性拓展境界、豐富內(nèi)心、表達(dá)深情，創(chuàng)作出更多扎根生活、不負(fù)時(shí)代的優(yōu)秀詩歌作品，為中國(guó)式現(xiàn)代化和文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)文藝力量。

開幕式文藝演出當(dāng)晚在河南藝術(shù)中心大劇院舉行。演出由“詩源”“詩意”“詩脈”“詩頌”四大篇章構(gòu)成，來自北京、鄭州等地的文藝工作者精心打造了10余個(gè)節(jié)目，融合了朗誦、舞蹈、武術(shù)、戲曲、歌舞等多種藝術(shù)形式。

走中國(guó)式現(xiàn)代化詩歌道路，是未來詩歌創(chuàng)作的方向，也是在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的有力舉措。9月22日，第七屆中國(guó)詩歌節(jié)詩歌主題研討會(huì)在鄭州圖書館舉辦，與會(huì)詩人和專家學(xué)者圍繞“中國(guó)式現(xiàn)代化詩歌道路”和“傳承創(chuàng)新：新舊體詩的百年發(fā)展”兩個(gè)議題展開深入研討。

中國(guó)作協(xié)詩歌委員會(huì)主任吉狄馬加表示，實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須與中華民族偉大歷史傳統(tǒng)和文明相賡續(xù)。河南是華夏文明發(fā)祥地之一，以《詩經(jīng)》為代表的眾多作品都可以在這里找到源頭，在河南討論中國(guó)式現(xiàn)代化詩歌道路具有特殊意義。談中國(guó)式現(xiàn)代化道路，既要了解中華各民族之間你中有我、我中有你相互影響所形成的文化關(guān)系，也要看到中國(guó)文化在中西文化交流過程中對(duì)世界文化的歷史貢獻(xiàn)，并從中找到文化自信。實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的詩歌道路，需要詩人們更好地見證和書寫這樣一個(gè)發(fā)生歷史巨變的時(shí)代。

首都師范大學(xué)教授吳思敬表示，開放、融合、超越是中國(guó)詩歌現(xiàn)代化的必經(jīng)之路。為讓詩歌能夠適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要，當(dāng)務(wù)之急就是要沖破傳統(tǒng)，汲取新的思想和美學(xué)觀念，借他山之石以攻玉，從而實(shí)現(xiàn)中國(guó)詩歌現(xiàn)代化。在中國(guó)詩歌學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊克看來，中國(guó)詩歌既有深厚的地域文化底蘊(yùn)，也應(yīng)具備全球化視野。我們借鑒西方詩歌的形式和技術(shù)，還要在全球化和地域化之間找到平衡點(diǎn)，以更全面地展示中國(guó)文化和價(jià)值觀。北京大學(xué)西語系教授趙振江說，大詩人要有大胸懷、大格局、大境界，才能寫出具有時(shí)代意義的大作品。因書寫反映快遞員忙碌生活的詩歌而廣受關(guān)注的詩人王計(jì)兵認(rèn)為，進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們的寫作也需要與時(shí)俱進(jìn)，在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中不斷開拓思維視角和表達(dá)方式。當(dāng)下詩歌正在形成全民化寫作潮流，寫作者不分職業(yè)、不分學(xué)歷、不分年齡，這有助于提高全民文化素養(yǎng)，形成全民詩歌閱讀浪潮。詩人馬占祥談到，在現(xiàn)代語境下，一首詩如果能夠具備不朽品質(zhì)，可信的部分一定是詩歌所呈現(xiàn)的當(dāng)下真實(shí)生活中被提煉出來的、由個(gè)體到普遍的具體情感、思想內(nèi)核和精神氣象。青年詩人呂周杭坦言，閱讀從生活感悟凝結(jié)出來的作品，嘗試?yán)斫庠娙说那榫w和處境，正是這種過程讓詩歌的情緒抵達(dá)更多地方，乃至穿越時(shí)空和個(gè)人局限，直抵每一個(gè)個(gè)體的當(dāng)下。

關(guān)于“新舊體詩的百年發(fā)展”，中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)周文彰談到，在命名上可以用自由詩和格律詩代替新舊體詩，二者應(yīng)當(dāng)相互學(xué)習(xí)、相互借鑒。格律詩要向自由詩學(xué)習(xí)將面向生活、面向大眾、面向時(shí)代作為創(chuàng)作題材，自由詩則應(yīng)學(xué)習(xí)格律詩的凝練，該長(zhǎng)則長(zhǎng)、能短則短。四川省作協(xié)副主席、《星星》詩刊主編龔學(xué)敏表示，新舊體詩人既是兩種詩的創(chuàng)作者，又應(yīng)互為讀者，通過這種“雙向奔赴”，新舊體詩人才能攜手共進(jìn)。詩人、翻譯家樹才以身心為喻，闡釋了漢語詩歌的新舊之變。詩歌變化的是“體”，是詩的身體和形貌，但不變的是“心”，是詩的心志和境界。清華大學(xué)人文學(xué)院教授西渡認(rèn)為，新詩和舊體詩的關(guān)系呈現(xiàn)出復(fù)雜面相，其中涉及傳統(tǒng)的歷史性、永恒性和當(dāng)代性問題，尤其值得注意。在當(dāng)下處理傳統(tǒng)題材較成功的詩作中，無論風(fēng)格、趣味、詞匯如何受傳統(tǒng)影響，處理的仍是當(dāng)代經(jīng)驗(yàn)，表現(xiàn)的是當(dāng)代人心理。南開大學(xué)文學(xué)院教授羅振亞表示，新詩和舊體詩詞如果能取長(zhǎng)補(bǔ)短、良性互動(dòng)，中國(guó)詩歌的整體生態(tài)就會(huì)以海納百川的氣度兼容并包，真正實(shí)現(xiàn)繁榮。青年詩人蘇笑嫣表示，新詩與舊體詩不但基于共同的文化傳統(tǒng)、詩歌源流、語言背景，而且也面對(duì)著共同的現(xiàn)代環(huán)境和時(shí)代難題。詩人們需要在實(shí)踐中思考，在不同詩歌美學(xué)的互動(dòng)中敞開詩歌探索的更大可能性。

此外，詩歌節(jié)期間還舉辦了詩歌采訪采風(fēng)創(chuàng)作和征集、詩歌主題劇目展演、詩歌主題精品旅游線路發(fā)布等活動(dòng)，河南本地開展了中華經(jīng)典詩詞論壇、詩歌進(jìn)校園等省內(nèi)活動(dòng)。本屆詩歌節(jié)堅(jiān)持面向全國(guó)、立足中原，整合全國(guó)各地詩歌優(yōu)秀資源，以鄭州為核心，調(diào)動(dòng)河南省內(nèi)多個(gè)歷史文化名城，與歷屆詩歌節(jié)舉辦城市開展互動(dòng)，并創(chuàng)新詩歌線上呈現(xiàn)方式，擴(kuò)大受眾規(guī)模，惠及更多人欣賞詩歌藝術(shù)、感受詩歌魅力。本屆詩歌節(jié)將于9月27日在鄭州舉辦閉幕式及文藝演出。

作為目前國(guó)內(nèi)最高規(guī)格的詩歌藝術(shù)盛會(huì)，中國(guó)詩歌節(jié)自2005年設(shè)立以來已成功舉辦六屆，開展了豐富多彩的詩歌活動(dòng)，充分展示了中國(guó)詩歌近20年來的發(fā)展成果，集中體現(xiàn)了中國(guó)詩歌界為賡續(xù)中華文脈、持續(xù)推進(jìn)詩歌繁榮發(fā)展作出的積極貢獻(xiàn)。本屆詩歌節(jié)由文化和旅游部藝術(shù)司、公共服務(wù)司和《詩刊》社、河南省文化和旅游廳、河南省文聯(lián)、鄭州市人民政府聯(lián)合承辦。