習(xí)近平總書記指出，一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應(yīng)。

立足于幾千年中華文明、涵養(yǎng)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會主義核心價值觀，深刻反映中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的天下觀、社會觀、道德觀，內(nèi)含講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等精神特質(zhì)。通過10年的141場宣講，“核心價值觀百場講壇”帶領(lǐng)大眾探究中華文明多元一體的發(fā)展歷程，感受中華文明守正創(chuàng)新、開放包容的鮮明品格，體悟中華民族優(yōu)秀價值觀念中蘊含的思想力量、道德力量、精神力量，不斷在全社會凝聚起實現(xiàn)強國復(fù)興的“精氣神”。

行走山河，核心價值觀宣講活躍在祖國大地上

“一部中國史，就是各民族誕生、發(fā)展、交融的歷史，也是中華民族凝聚力、向心力日益增強的歷史……”2023年7月，在西藏林芝巴宜區(qū)中學(xué)，時任中央民族大學(xué)副校長的麻國慶作了《中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)》主題報告。至此，“核心價值觀百場講壇”已走過31個省區(qū)市和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)。

從首都北京到東北平原、從大漠孤煙到江南細(xì)雨、從三湘四水到椰風(fēng)海韻、從雪域高原到彩云之南……10年來，“核心價值觀百場講壇”將講堂開到祖國各地的高等院校、重點企業(yè)、醫(yī)療機構(gòu)、文化場館等場所。

廣袤的中華大地上，先民們留下多少文明遺跡、先賢們留下多少文化遺產(chǎn)、先輩們留下多少感人故事，它們散落于山河萬里，于歷史深處熠熠生輝?！拔覀兦Ю锉疾?，到文明的發(fā)祥地、到時代精神的誕生地、到文化遺存的保護(hù)地，邀請權(quán)威專家、精心打磨講稿、細(xì)細(xì)整理素材，就是為了給觀眾呈現(xiàn)最原汁原味又精益求精的宣講?！薄昂诵膬r值觀百場講壇”承辦單位代表、光明網(wǎng)副總裁陳建棟表示。

2023年9月，在河南洛陽二里頭夏都遺址博物館，時任北京大學(xué)黨委常委、副校長的孫慶偉在作《堅定歷史自信 正確認(rèn)識夏代信史》報告時，開場便表示：“能夠在洛陽講夏文化，特別是在二里頭夏都遺址博物館開展宣講活動，具有特殊重要的意義?！?/p>

夏代是中國歷史上第一個王朝，奠定了中華文明多元一統(tǒng)的歷史格局，在中華文明史上具有特殊重要的意義。而近代以來，受極端疑古思潮和西方史學(xué)話語的影響，“無夏論”和“夏代歷史不可知論”盛行，對社會大眾的歷史認(rèn)知和歷史自信造成巨大沖擊。在講到數(shù)代學(xué)術(shù)先賢前后接力，終于得出“二里頭文化一至四期就是夏文化”結(jié)論時，懷著溫情與敬意的孫慶偉才揭開謎底：“探索夏文化，是從洛陽開始，最后一錘定音也是在洛陽。在洛陽討論夏文化、宣講夏文化，無疑是最恰當(dāng)、最適合的地方?！?/p>

10年來，“核心價值觀百場講壇”以收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺跡、書寫在古籍里的文字為載體，溯源歷史、融通古今，闡釋中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓，展現(xiàn)社會主義核心價值觀深厚的歷史文化底蘊，截至目前，現(xiàn)場聽眾累計5.8萬人，網(wǎng)絡(luò)直播觸達(dá)3.49億人次。

為往圣繼絕學(xué)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新時代光輝

泱泱中華，歷史何其悠久，文明何其博大。

2013年8月，在黨的十八大后首次全國宣傳思想工作會議上，習(xí)近平總書記強調(diào)“講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)”。

“民族復(fù)興中國夢，一定要有核心價值觀的支撐！”2014年5月，“核心價值觀百場講壇”首場活動中，時任中央社會主義學(xué)院黨組書記、第一副院長的葉小文語調(diào)鏗鏘。這場拉開百場講壇序幕的報告，伏脈千里奠定了溯史崇文的宣講基調(diào)。

從“民本”“尚群”“和合”等理念到中華民族共同體意識；從千年春節(jié)禮俗文化到禮敬祖先、相親相愛、拜年慶賀等倫理禮節(jié)……10年來，百場講壇將核心價值觀承載的國家民族的精神追求、體現(xiàn)的評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)，從中華民族源遠(yuǎn)流長的文明淵藪中抽絲剝繭，娓娓道來。

2023年10月，習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作作出重要指示，指出“著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。在此前后，“核心價值觀百場講壇”高頻次舉辦8場“文化傳承發(fā)展”系列宣講。從紅山、良渚、二里頭、大運河、敦煌、云岡、故宮等中華文化典型元素出發(fā)，帶領(lǐng)大眾深入探究中華文明多元一體的發(fā)展歷程。宣講結(jié)束后，孫慶偉感慨不已：“通過宣講，我真切地體會到作為一個專業(yè)研究者，應(yīng)該怎樣利用專業(yè)知識、專業(yè)素養(yǎng)，去講好文明故事、講好歷史故事、講好中國故事，這是我們作為學(xué)者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會責(zé)任?！?/p>

這8場宣講的文稿，被整理編輯成《中華文化公開課》主題圖書，由人民出版社出版。北京交通大學(xué)青年教師王晨是百場講壇的忠實粉絲，他一邊翻看《中華文化公開課》，一邊感慨：“‘為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！彼卫韺W(xué)大家張載寫下的‘橫渠四句’，成為后世文人之追求。百場講壇集納了這么多優(yōu)秀的人文社科領(lǐng)域知識分子，他們何嘗不是為國家立心、為民族立魂、為往圣繼絕學(xué)?！?/p>

賡續(xù)文脈，努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明

文化關(guān)乎國本、國運。習(xí)近平總書記指出，只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

早在2014年9月，“核心價值觀百場講壇”第6場宣講中，當(dāng)代作家王蒙就指出，弘揚傳統(tǒng)文化不是復(fù)古，不是向后看，不是否定五四以來的新文化運動，更不是否定革命文化，也不能把弘揚傳統(tǒng)與面向未來面向現(xiàn)代化對立起來。10年后的今天，王蒙在接受記者采訪時語氣依舊堅定：“中華傳統(tǒng)文化仍然是一個富礦，可以從中開掘出更多的精神資源，能夠豐富我們對于社會主義核心價值的認(rèn)識體悟?！?/p>

從民本到民主、從萬物并育到人與自然和諧共生、從富民厚生到共同富?！昂诵膬r值觀百場講壇”通過一場場對中華文明、對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入淺出的闡釋，別開生面闡釋著中華文明的現(xiàn)代形態(tài)。

故宮博物院院長王旭東在宣講時，曾專門介紹“平安故宮、學(xué)術(shù)故宮、數(shù)字故宮、活力故宮”建設(shè)，以期真實完整地保護(hù)并負(fù)責(zé)任地傳承弘揚故宮承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他在接受記者采訪時表示：“要讓文物活起來，就是讓文物蘊含的價值活起來，就是讓這些文物變成文化，跟我們今天這個時代相結(jié)合，形成我們今天這個時代的文化?！?/p>

“核心價值觀的學(xué)習(xí)和傳播是一篇大文章。”回顧“核心價值觀百場講壇”走過的10年，原中央黨校副校長李君如難掩欣喜，“好在10年100多場，貴在10年100多場，還要繼續(xù)做下去，把社會主義核心價值觀在每一個中國人心靈深處培育起來?！?/p>