來源:北京青年報(bào) 時(shí)間 : 2024-04-23
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最打動(dòng)人心的是他的真誠
薦書人:謝瑩瑩(北外德語系教授,草嬰讀書會(huì)會(huì)員)
我現(xiàn)在已經(jīng)退休了,因?yàn)槲?6歲了。我正在閱讀黑塞的散文集《朝圣者之歌》,我好喜歡好喜歡。
黑塞的散文簡(jiǎn)潔、優(yōu)美、真誠,對(duì),最打動(dòng)人心的是他的真誠。在書中,他談生老病死,寫親情友情,對(duì)時(shí)代現(xiàn)象有諸多思考和批評(píng),還有對(duì)文學(xué)藝術(shù)的見解,有自傳性文章,也有回憶性的文章。一切寫得心平氣和,充滿幽默。我們可以看出,他服膺的是個(gè)體良知,捍衛(wèi)個(gè)性,捍衛(wèi)精神與文化,目標(biāo)直指人道主義精神。他對(duì)生命深深的信仰,厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),渴望和平,行筆之間,滿是愛意——對(duì)這帶給他無限痛苦和折磨的世界的愛意。他說:“誠懇正直是好事,可是,沒有愛,它就毫無價(jià)值。愛意味著在痛苦中不忘自己的長(zhǎng)處,能夠站起來,能夠微笑。愛我們自己,愛我們的命運(yùn)。”
在時(shí)事評(píng)論中,他覺得用筆工作的人狂熱時(shí)不應(yīng)該跟著搖旗吶喊,要對(duì)人類充滿信心,“維護(hù)和平,架起橋梁,尋找道路,地上的平安和人類的友誼,應(yīng)該是我們最高的理想?!?/p>
書中那篇《憶我的弟弟漢斯》實(shí)在太出色了,一切娓娓道來,一些觸動(dòng)靈魂的事態(tài)描繪得那么冷靜。在諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞中主要談到他的《荒原狼》等著名小說,居然也提到了這篇散文,說這是寫作的楷模。這是很特殊的情況。當(dāng)然,他也當(dāng)?shù)闷疬@樣的贊美。
看書像一把刀,切掉生活冗余
薦書人:沈軼倫(《解放日?qǐng)?bào)》記者、作家,上海作協(xié)理事)
我想和大家分享一位我非常喜歡的女作家,來自加拿大的艾麗絲·門羅。艾麗絲·門羅生于1931年,在2013年得到了那一年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
她的一生幾乎沒寫過恢弘的長(zhǎng)篇,一直致力于中短篇的寫作。她說她雖然在少女時(shí)代就開始創(chuàng)作,但直到37歲才擁有了自己的第一本作品集,這可能因?yàn)樗粌H是一個(gè)寫作者,同時(shí)也是好幾個(gè)孩子的母親和家庭主婦。她說她的寫作時(shí)間是在早上孩子們上學(xué)之后到傍晚孩子們放學(xué)回家之前這一段短暫的時(shí)間。她沒有時(shí)間寫長(zhǎng)篇,可是她的每一篇短篇都像一把利刃,尖銳地刺痛著我們的內(nèi)心。
她讓我知道,其實(shí)不一定要寫生活中那些巍峨的高山、傳奇的世界和與眾不同的人生,她描寫的總是一些稀疏平常的東西:一個(gè)荒蠻的郊區(qū),一個(gè)平常的小鎮(zhèn),一些看上去無足輕重的平常人??墒沁@些平凡人的內(nèi)心,擁有著與我們一樣的困頓、愛欲和野心,讓我們驚呼人與人之間是如此相似。
在她的短篇小說《游離基》里,她塑造了這樣一位女性:她喜歡看小說,于是她的朋友們嘲笑她,說看小說只是對(duì)生活的一種逃避。她說不是這樣的,有時(shí)候生活才是逃避。
這句話讓我想了很久,可能有時(shí)生活本身會(huì)讓我忘掉生活,可看書像一把雕塑刀,不停切削掉生活中那些冗余的部分,讓我們不停地認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心,而認(rèn)識(shí)自己是一生的功課,這也是讀書帶給我們的最好回報(bào)。
第一個(gè)點(diǎn)亮燈塔的人
薦書人:趙蘅(畫家、作家,草嬰讀書會(huì)成員)
我剛過了79歲生日。給大家推薦的書是《夜航》。
它是法國作家圣?!た颂K佩里1931年的中篇小說,出版當(dāng)年就銷售250萬冊(cè)。圣埃是世界上獨(dú)一無二的既是作家又是飛行員的人,他的人生經(jīng)歷和他的作品一樣神秘又輝煌。雖然迄今為止我們無法尋到他的遺骸,但他和雨果等大文豪一起進(jìn)入了巴黎的先賢祠,永久為世人敬仰。
《夜航》篇幅不長(zhǎng),五六萬字,只寫了一個(gè)夜晚發(fā)生的故事。這一夜驚心動(dòng)魄,天上地上無人入眠。一架執(zhí)行郵政運(yùn)輸航班任務(wù)的飛機(jī)遭遇颶風(fēng),不幸落難,當(dāng)班的飛行員叫法比安,他以一個(gè)熱愛飛行、年輕帥氣的形象進(jìn)入我們的視野。
書中人物不多,航空公司負(fù)責(zé)人里維埃、幾個(gè)地勤技術(shù)員通訊員等,法比安的妻子是唯一的女性,是令人心疼的犧牲者亡妻,這是全書中最為動(dòng)人的一幕。失去愛人痛苦的她,卻生怕因自己的造訪,打攪了辦公室里徹夜忙碌的人。
里維埃的筆墨很重,是貫穿整個(gè)事件的核心人物。他的冷峻嚴(yán)苛的外表里面,卻有一顆熾熱的金子般的心。
去年夏天我開始讀《夜航》時(shí),便被深深吸引,美麗的星辰和殘酷的現(xiàn)實(shí),帶我進(jìn)入浪漫主義史詩般的境界。這正契合了我兒時(shí)受過的教育,也成為我一生堅(jiān)持的情節(jié):奉獻(xiàn)精神、責(zé)任感、患難相助、同情心和仁愛。
第一個(gè)吃螃蟹的人,第一個(gè)開辟夜航的人,第一個(gè)點(diǎn)亮燈塔的人,我們將永遠(yuǎn)記住他們。也請(qǐng)記住飛行員、作家、戰(zhàn)士、哲人圣埃·克蘇佩里吧!
在閱讀莊子中重塑自我
薦書者:田玉彬(作家,清明上河圖研究會(huì)顧問)
在世界讀書日來臨之際,我想給大家推薦的書是《莊子》。
我從少年時(shí)就開始讀《莊子》了,可以說莊子對(duì)我人生的影響至為深遠(yuǎn),時(shí)至今日,讓我擁有比較滿意的獨(dú)立和自由的生活,所以我想借此機(jī)會(huì)推薦讀者朋友們都來讀一讀《莊子》。
我知道,對(duì)于先秦哲學(xué),特別是《莊子》,不少人都有一種畏難情緒。其實(shí)不必太擔(dān)心,從我自身的經(jīng)驗(yàn)來說,哪怕是讀了其中的幾則寓言小故事,記住了其中的幾句話,都有可能對(duì)我們的人生、對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生積極影響。比如《莊子》中的《秋水篇》,講到了河神以為自己是最大的,可是它流到大海才發(fā)現(xiàn)大海比它大得多得多,可是海神說它自己在宇宙當(dāng)中也不過是糧倉中的一粒小米罷了。這樣的寓言顯然并不難懂,但是它能在我們心中安置一個(gè)不斷超越的意識(shí),讓我們的心無限擴(kuò)大。在整部莊子中,《逍遙游》和《齊物論》是重中之重?!跺羞b游》告訴我們?nèi)绾潍@得內(nèi)心的絕對(duì)自由,而《齊物論》是讓我們知道如何做到徹底獨(dú)立。毫無疑問,對(duì)于一個(gè)人來說,內(nèi)心的獨(dú)立和自由是無比重要的,因?yàn)槎邲Q定著我們這一生的意義。
對(duì)大多讀者來說,《逍遙游》輔以注釋并不難讀,而《齊物論》卻是先秦最難懂的文本之一。但因?yàn)樗鼘?duì)個(gè)人意義具有極端重要的價(jià)值,所以我仍然希望能夠有更多的讀者讀懂它。在我即將出版的新書中,我使用超細(xì)讀的方法,對(duì)莊子文字做了仔細(xì)溯源,應(yīng)該可以幫助更多讀者從中獲得至高的獨(dú)立智慧。溯源中國古代經(jīng)典,莊子對(duì)個(gè)人意義最為關(guān)心,這個(gè)兩千多年前的古人至今仍如少年,既擁有深邃的智慧,又擁有無盡的靈氣。但愿更多讀者在閱讀莊子的過程中重塑自我。
一本了解汪曾祺必看的書
薦書人:孫郁(中國人民大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng))
《汪曾祺1000事》這本書是由三位汪曾祺研究大家編寫的——楊早、徐強(qiáng)和李建新,他們?nèi)齻€(gè)都很年輕,都比我小。我當(dāng)年寫過一本關(guān)于汪曾祺的書,但是材料看得很少??戳怂麄兊摹?000事”后特別高興,因?yàn)榇驌屏撕芏辔疫^去所沒有看到的材料。他們不僅對(duì)于汪曾祺的生平事跡進(jìn)行考證,還做田野調(diào)查,到很多地方了解,還采訪了一些汪曾祺生前的友人。
寫法也很有意思,就像穿糖葫蘆一樣,按照編年把汪曾祺的生平事跡做了一個(gè)梳理,言簡(jiǎn)意賅也很好玩,里面折射出很深的審美意蘊(yùn)和文化情感。
我覺得這是一本研究汪曾祺、了解汪曾祺必看的書,也可以把它當(dāng)成是汪曾祺的一個(gè)評(píng)傳。比起很多高頭講章的理論闡釋,這本書更能讓人接受。
如果要研究汪曾祺,讀這本書才能夠真正走進(jìn)他的世界——因?yàn)樗o予我們進(jìn)入的多種多樣的可能。因?yàn)橥粝壬旧淼呢S富性、復(fù)雜性從這里面折射出來了,非常難得。所以這本書是可以傳下去的。
經(jīng)眼經(jīng)手魯迅手稿第一人
薦書人:蕭振鳴(北京魯迅博物館研究員)
與大家分享一本書,書名是《魯迅文物經(jīng)手錄》。
這本書的作者是魯迅博物館資深研究員葉淑穗先生。葉先生出生于1931年,她在魯迅博物館創(chuàng)建的時(shí)候,也就是1956年建館時(shí)就到魯迅博物館工作,一直到1993年退休。一輩子基本就從事了一項(xiàng)工作——保護(hù)和研究魯迅文物。她一生經(jīng)手魯迅文物有數(shù)萬件,從接手魯迅手稿等文物的捐贈(zèng)、入藏,到魯迅手稿的出版,應(yīng)該說她是經(jīng)眼經(jīng)手魯迅手稿第一人。
歲月荏苒,關(guān)于魯迅博物館及魯迅文物的征集,以及文物保護(hù)背后的故事,恐怕只有葉先生才能說得清楚。我曾經(jīng)在魯迅博物館展覽部工作,展覽需要使用的文物都要從葉先生所在的文物資料部提取,那時(shí)候沒有電腦,葉先生對(duì)所藏文物了如指掌,她被學(xué)界稱為“魯迅文物的活字典”。
如今,葉先生已經(jīng)90多歲高齡,記憶力仍然不減當(dāng)年。這本書講述了許多魯迅文物征集以及遞藏的故事,講述了魯迅親友與魯迅文物的傳承和保護(hù)的故事,講述了魯迅故居與魯迅博物館的許多軼事以及文物保護(hù)方面的知識(shí),在博物館領(lǐng)域都應(yīng)該是一部經(jīng)典。魯迅的文物還有很多未解密碼,葉先生的著作中就藏著不少解密的鑰匙,能夠帶領(lǐng)我們更深地走進(jìn)魯迅世界,了解他的思想與生活。
春意盎然時(shí)一起“登春臺(tái)”
薦書人:張釗(作家,草嬰讀書會(huì)成員)
茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、清華大學(xué)教授格非的長(zhǎng)篇小說新作《登春臺(tái)》是一本很好讀的書。
如果你被社交媒體或者短視頻所困擾,覺得很難集中精力閱讀一本書,那么,《登春臺(tái)》值得一試。因?yàn)樗貏e好看易讀,而且頗有哲學(xué)意味。
這是一部拼圖式的小說,由四個(gè)主要人物的故事拼接出一個(gè)完整的人生場(chǎng)景,講述了春意盎然之中,人該如何向死而生。
《登春臺(tái)》的書名來源于老子,原文是:眾人熙熙,如享太牢,如登春臺(tái)。故事中的四個(gè)人以不同的方式登上這個(gè)春天的舞臺(tái),但卻同樣在不由自主之中成為命運(yùn)的棋子。
雖然有著終極意義上的悲觀,但在格非筆下,《登春臺(tái)》中的人物卻像道家人物一樣都有種仙風(fēng)道骨,他們并不與命運(yùn)搏斗,但在命運(yùn)的激流中有種駕馭激流的灑脫,因此,《登春臺(tái)》實(shí)際上是通過人物故事,講述了一種凡塵之上的人生哲學(xué)。正如書中所引用的盧克萊修的名言:死亡所至,我不在彼;我之所在,死亡不至。
在這春意盎然的季節(jié),正是閱讀《登春臺(tái)》的合適時(shí)節(jié)。
對(duì)90年代中國文學(xué)的全景式深度觀察
薦書人:韓浩月(作家,文化評(píng)論人)
與大家分享一本書,書名是《90年代中國文學(xué)備忘錄》,作者是評(píng)論家王干。
提到中國文學(xué),大家談?wù)撟疃嗟氖巧鲜兰o(jì)80年代,80年代被譽(yù)為文學(xué)的黃金時(shí)代。相對(duì)而言,90年代被大家談?wù)摰蒙僖恍?。其?shí),90年代的文學(xué)是很繁榮的,很多作家在這個(gè)時(shí)期的作品、發(fā)表數(shù)量和質(zhì)量都很可觀,王朔現(xiàn)象、王小波熱、賈平凹、海子、顧城等等,都是在90年代才廣為人知。但90年代也有一個(gè)明顯的標(biāo)志,就是出現(xiàn)了盛極而衰的現(xiàn)象,文學(xué)的商業(yè)化成為潮流,讀者的關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移,無法適應(yīng)時(shí)代變遷的純理想型寫作者隕落。在新世紀(jì)到來之前,文學(xué)的惶然到達(dá)一個(gè)頂點(diǎn)。
王干先生的這部著作是本評(píng)論之書,但全書在對(duì)90年代(中國文學(xué))擁有全景式深度觀察的同時(shí),也不乏生動(dòng)的技術(shù)和評(píng)價(jià),讀起來毫無枯燥之感。閱讀這本書,幫我回顧了自己在90年代的一些文學(xué)生活?!?0后”恐怕是熱愛純文學(xué)的最后一代人,也是放棄繼承傳統(tǒng)文學(xué)理念的第一代人,所以讀起這本書來特別感慨,推薦給同樣感興趣的讀者。
喧囂之后,找到自我
薦書人:虹影(作家,編?。?/strong>
我推薦《瓦爾登湖》。
這是我在20多歲時(shí)特別喜歡的一本書,是美國作家梭羅的長(zhǎng)散文,代表著一種生活方式。自己種菜,自己打掃房間,自己挖井,對(duì)所有的動(dòng)物、所有的食物都帶有一種愛,就是非常冷靜的觀察。
我最近到云南大理,見到很多藝術(shù)家,他們也喜歡這種自耕自足的生活方式,尤其是在大城市的喧囂之后,在那種生活找不到出路、很迷茫的時(shí)候,我認(rèn)為《瓦爾登湖》會(huì)帶給人一種啟示。
通過40篇小說進(jìn)入民國現(xiàn)場(chǎng)
薦書人:劉曉蕾(北京理工大學(xué)文學(xué)院教師)
我推薦的書叫《小說現(xiàn)代中國》,作者叫楊早,是中國社科院文學(xué)所的專家。
說起楊早,我們這些朋友對(duì)他真是各種羨慕和嫉妒,他不僅人長(zhǎng)得帥,而且特別能寫,興趣還廣泛。最讓人發(fā)指的是他年紀(jì)輕輕就已經(jīng)著作等身了。
為什么要推薦這本書?因?yàn)闂钤缭诿駠椭袊≌f領(lǐng)域是特別有研究的,而這本書剛好結(jié)合了民國和中國的現(xiàn)代小說——他選了1919年到1948年的40篇小說。這40篇小說是哪些人的?當(dāng)然有魯迅先生,還有張愛玲、沈從文、蕭紅……張恨水他也選了,還有老舍。他的眼光是非常獨(dú)到的。
讀這些小說能有什么新意?楊早通過這些經(jīng)典小說帶我們進(jìn)入民國歷史的現(xiàn)場(chǎng),讓我們領(lǐng)略那個(gè)時(shí)代的氛圍、心情、情緒,還有物質(zhì)生活和精神生活。楊早永遠(yuǎn)不會(huì)去重復(fù)別人的觀點(diǎn),所以他給大家解讀的小說和那段歷史是非常新的。
對(duì)經(jīng)典詩詞韻味的熟參妙悟
薦書人:杜祥(人大附中語文教師)
我分享的書是《中國名詩三百首》。這本書是北京語言大學(xué)韓經(jīng)太教授匯集一批當(dāng)代中國文學(xué)研究名家,精選的中國文學(xué)史上從先秦兩漢到現(xiàn)當(dāng)代貫通古今的305首經(jīng)典詩歌。
中國是詩的國度,從詩經(jīng)305篇到唐詩300首以及宋詞300首等層出不窮的選本系列,300首逐漸成為中華詩學(xué)精神的代名詞。詩三百,一言以蔽之,思無邪,這是古代先賢的精神,蘊(yùn)含著儒學(xué)道統(tǒng)性情之正中和美的核心精神以及溫柔敦厚的詩教規(guī)范。這本中國名詩300首就以傳承詩三百精神為宗旨,飽含了當(dāng)代學(xué)者弘揚(yáng)中華詩教傳統(tǒng)的深情厚誼。
在這些千百年來中國人共通的愛恨情仇里,你可以真正領(lǐng)會(huì)中國詩學(xué)的核心精神,以及獨(dú)特的中國式審美與抒情。在這個(gè)資本飛升、文明斑駁的時(shí)代,相信每個(gè)人都有幾分對(duì)詩意美感、人文心靈的向往,以及對(duì)悠遠(yuǎn)深沉的中華詩詞的寵愛。參與編寫本書的文化學(xué)者們對(duì)每首詩進(jìn)行了詳盡的注解和畫龍點(diǎn)睛式的鑒賞,其間蘊(yùn)含了他們對(duì)經(jīng)典詩詞情思韻味的熟參妙悟。來吧,讓我們?cè)诖猴L(fēng)浩蕩里,與詩歌來一場(chǎng)永不散場(chǎng)的相遇吧。
馬戛爾尼的那個(gè)翻譯是誰
薦書人:莊秋水(編輯,歷史寫作者)
我給大家推薦的書是《龍與獅對(duì)話》。
相關(guān)歷史大家可能都聽說過——1793年英國馬戛爾尼使團(tuán)訪華的故事。那是中英歷史上第一次最高階的外交活動(dòng)。但當(dāng)時(shí)其實(shí)面臨一個(gè)很大的問題——英國使團(tuán)要來中國時(shí),突然發(fā)現(xiàn)整個(gè)英國都找不到一個(gè)能講中文的人。他們于是派人到整個(gè)歐洲大陸去找能講中英雙語的人,因?yàn)槭箞F(tuán)需要翻譯。但找來找去都找不到,最后他們聘請(qǐng)了兩位傳教士,是兩個(gè)離開中國多年、在意大利學(xué)神學(xué)的華人。其中一位叫李自標(biāo)。
這本書最打動(dòng)我的,就是他講的李自標(biāo)的故事。當(dāng)時(shí)之所以選中他,有一個(gè)非常神奇的點(diǎn)——因?yàn)樗俏鞅比?,長(zhǎng)得不太像漢人,這樣就有望降低風(fēng)險(xiǎn)度。因?yàn)榘凑债?dāng)時(shí)的政策,中國人教外國人漢語,或者外國人來學(xué)中文都是很危險(xiǎn)的事情。
這本書的作者王宏志先生是研究18~20世紀(jì)中國翻譯史的專家,所以這本書整個(gè)線索非常清晰,使用了大量中文和英文檔案,得以還原那一歷史事件中重要的歷史時(shí)刻。
這本5斤半的書里畫了些啥
薦書人:李開周(編劇,專欄作家)
我今天為您推薦一本重量級(jí)的書《點(diǎn)石齋畫報(bào)志怪圖譜》。為什么說這本書是重量級(jí)呢??jī)蓚€(gè)原因:第一,它確實(shí)很重。我專門稱了一下:五斤半,比一塊板磚還要重。還有一個(gè)原因,這本書內(nèi)容體量是非常厚重的,其實(shí)它既厚重又好玩。
主要內(nèi)容是各種各樣的妖魔鬼怪,比如大魚精、蜘蛛精、牛精、猴精,每一個(gè)妖魔鬼怪都配一幅畫。這些畫不是現(xiàn)代畫家畫的,是清朝畫家畫的。清朝晚期,上海有一個(gè)老外,辦了一個(gè)《點(diǎn)石齋畫報(bào)》,既報(bào)道時(shí)事新聞,又報(bào)道奇聞怪談、妖魔鬼怪。其實(shí)相當(dāng)于《聊齋》加英文報(bào)紙的結(jié)合體。
鳳凰傳媒找了一個(gè)作家,專門從過去的《點(diǎn)石齋畫報(bào)》中挑取這些奇聞怪談、妖魔鬼怪,然后加上現(xiàn)代翻譯,做成了這樣一本書。這幾天我一直在帶著我的孩子進(jìn)行親子閱讀。孩子看得愛不釋手,因?yàn)樗猛媪?,孩子都喜歡妖怪。所以,在這個(gè)世界讀書日,大家如果有機(jī)會(huì)的話,陪孩子來一場(chǎng)親子共讀,就首選《點(diǎn)石齋畫報(bào)志怪圖譜》。
帶上一本《書見》,去趟書店吧
薦書人:肖伊緋(獨(dú)立學(xué)者,自由撰稿人)
最近有去過書店嗎?書店作為眾多新舊書籍的公共載體,作為廣大讀者的一個(gè)活動(dòng)空間,曾經(jīng)扮演著十分重要的角色,也有著非常重要的地位??扇缃瘢@些書店正在遠(yuǎn)離我們文化生活的中心地帶,它們似乎即將遠(yuǎn)離我們的生活。然而,只要讀書還是我們生活中的重要組成部分,書店在書與人的遇見之中,就始終還有著重要的地位。
如今國內(nèi)實(shí)體書店生存艱難,可大量的書店人還在堅(jiān)持,所以我向大家推薦由金城出版社出版的《書見》。書中記錄了24個(gè)實(shí)體書店的真實(shí)故事,這些故事反映著我國實(shí)體書店的真實(shí)生存狀況與現(xiàn)實(shí)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。在這個(gè)春天,希望大家?guī)弦槐尽稌姟罚ヌ藭臧伞?/p>
在優(yōu)美嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖峙惆橄略L古
薦書人:王翼(文博藝術(shù)教育策劃人)
跟大家推薦《林徽因講古建》。林徽因經(jīng)典詩作之一——《你是人間的四月天》因其語言優(yōu)美、意象鮮明,到現(xiàn)在還被人們廣泛傳頌。但是我們都知道,林徽因先生不僅是詩人和作家,還是一位杰出的女性建筑家。她自幼隨父親林長(zhǎng)民赴歐洲游歷,廣開眼界,后又赴美在賓夕法尼亞大學(xué)、耶魯大學(xué)攻讀美術(shù)和建筑學(xué)?;貒?,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的煙火中,與梁思成先生一起,先后踏遍了中國15個(gè)省、20多個(gè)縣,測(cè)繪拍攝了兩千多件唐宋遼金元明清各代保留下來的古建筑和文物遺存,為中國古代建筑的研究和保護(hù)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
《林徽因講古建》與社會(huì)當(dāng)下文博熱、文博旅行熱也非常契合。讀者帶著這本書可以去尋訪,在林先生優(yōu)美嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖峙惆橄略L古,滋養(yǎng)心靈,感受歷史和文化的魅力。
人物傳記中最好的一部
薦書人:荊歌(作家)
我與大家分享的是《冰雪秋笳》。這是一本人物傳記,或者說是長(zhǎng)篇非虛構(gòu)。作者是蘇州才子湯海山,洋洋50多萬字,他前后花了二十幾年的時(shí)間才創(chuàng)作完成。毫不夸張地說,這是我讀到的人物傳記中最好的一部。
這本書不僅有確鑿詳盡、嚴(yán)謹(jǐn)豐富的資料、史料,更為難得的是,又是一部充滿了文學(xué)才情的書。他敘述了明末清初江南文人吳兆騫因一樁考場(chǎng)作弊案受牽連而被發(fā)配到冰天雪地的北國,不僅涉及人的命運(yùn),也多主題、復(fù)調(diào)式地展現(xiàn)了個(gè)人在命運(yùn)面前的渺小,書寫了生命的尊嚴(yán)和友情、親情的珍貴。
它是一部命運(yùn)交響曲,一曲雄渾的時(shí)代悲歌。這樣的書不是輕易就能寫得出來的,除了需要作者有足夠多的耐心、耐力,有寫作傳記所必需的嚴(yán)謹(jǐn)、縝密和冷靜,更要有出色的文字能力和結(jié)構(gòu)能力。從書中不難看到作者悲天憫人的情懷,以及他對(duì)人性、對(duì)一個(gè)遠(yuǎn)去時(shí)代的深刻的認(rèn)識(shí)。
滿足了我對(duì)小說的一種期望
薦書人:亦夫(旅日作家)
我分享的書,書名叫《一日三秋》。
作者是我們非常熟悉的作家劉震云。因?yàn)槲椰F(xiàn)在在日本看到中文書的機(jī)會(huì)不是很多,所以這本書是我在知道出版信息之后,特意讓他的出版人金麗紅女士從北京寄給我的。讀完以后我非常想分享給大家,因?yàn)槲乙彩且粋€(gè)寫小說的人,我一直在講小說必須具備兩種最起碼的特質(zhì):一是有趣,二是深刻。我覺得劉震云的作品滿足了我對(duì)小說的這種期望。
疾病讓家人重新認(rèn)識(shí)彼此
薦書人:遠(yuǎn)方(草嬰讀書會(huì)會(huì)長(zhǎng))
今年1月的某一天,翻譯家謝瑩瑩老師在一本她翻譯的書的扉頁上寫道:這本書教我們?nèi)绾闻c人相處,也讓我們看到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕。這本書就是我們?cè)?024年開年共讀的第一本書《流放的老國王》。
在書里,作者的父親患上了阿爾茨海默癥,但是依然有活力,依舊擁有不失幽默的智慧,只是疾病讓他慢慢喪失了記憶和理智,他在逐漸失去他的生活。
如今,中國的許多城市開始步入老齡化,而在書中,作者面對(duì)的親人的疾病,是常見的一種老年性疾病。米蘭·昆德拉曾經(jīng)說過:面對(duì)生活不可避免的潰敗,我們唯一能做的事,就是理解它。在書中,作者這樣寫道:對(duì)于父親來說,得了老年癡呆癥自然并非好事,不過對(duì)于他的子女和孫輩們,未嘗不是一種教育。
當(dāng)我們認(rèn)真讀完全篇小說,會(huì)真正理解和認(rèn)同作者的觀點(diǎn):疾病對(duì)于一個(gè)家庭而言的確是災(zāi)難性的,但疾病也是一種教育,疾病讓家人重新認(rèn)識(shí)彼此。朋友們,讀完這本書,愿你能從中領(lǐng)悟如何與患病的老人相處,進(jìn)而領(lǐng)悟如何與家人相處,如何與他人相處。愿你能了解過去發(fā)生過的戰(zhàn)爭(zhēng)之可怕,從家庭的角度重新審視當(dāng)下世界。
最重要的是此時(shí)此刻
薦書人:劉吳瑛(公司職員)
我與大家分享的書,書名是《被討厭的勇氣》。
本書采用“禪師”和青年對(duì)話的方式,一步步走進(jìn)阿德勒心理學(xué)。
我們的不幸是誰的錯(cuò)?阿德勒心理學(xué)明確否定心理創(chuàng)傷,考慮的不是過去的“原因”,而是現(xiàn)在的“目的”。如果我們一直依賴原因論,就會(huì)永遠(yuǎn)止步不前?!皼Q定我們自身的不是過去的經(jīng)歷,而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義”。
阿德勒認(rèn)為:“人的煩惱皆源于人際關(guān)系”。人際關(guān)系的起點(diǎn)是“課題分離”,終點(diǎn)是“共同體感覺”?;旧希磺腥穗H關(guān)系矛盾都起因于對(duì)別人的課題妄加干涉或者自己的課題被別人妄加干涉。人生不是與他人的比賽,只要自己不斷前進(jìn)即可。要把對(duì)自己的執(zhí)著轉(zhuǎn)換成對(duì)他人的關(guān)心,建立起共同體感覺,人只有在可以體會(huì)到“我對(duì)共同體有用”的時(shí)候才能感覺到自己的價(jià)值。
希望大家閱讀此書后,能夠獲得勇氣和力量。人生的意義是自己賦予自己的,由你自己決定。
感受到南京城的六朝煙水氣
薦書者:張婧妤(南京大學(xué)出版社編輯)
我推薦的書叫《南京人》。這本書是著名作家葉兆言先生近20年書寫南京的文章合集。葉老師生于1957年,1978年參加高考,考入南京大學(xué)中文系,從此開始了創(chuàng)作生涯,他見證過中國文學(xué)最輝煌的時(shí)刻。葉老師是地地道道的南京人,他在書中從南京的歷史沿革、文化風(fēng)貌、市井生活等各個(gè)方面為讀者介紹了美麗的南京城,帶著讀者進(jìn)行了一場(chǎng)穿越時(shí)空的文化之旅。南京是一座懷古的城市,更是一座抒情的城市,希望您通過閱讀這本書,感受到南京城的六朝煙水氣,從而了解南京、愛上南京。
抬高,不斷地抬高做人的底線
薦書人:王計(jì)兵 (“外賣詩人”,最新詩集《低處飛行》)
我是一名56歲的外賣員,想與大家分享的一本書是《從維熙自選集》,其中一篇中篇小說我特別喜歡,名字叫做《雪落黃河靜無聲》。
這篇小說里提出一個(gè)做人的觀點(diǎn):人的一生避免不了犯錯(cuò),有的錯(cuò)可以犯,它是生命中一個(gè)小小的漏洞——可以修復(fù)的漏洞,但有的錯(cuò)會(huì)形成巨大的漩渦,是不可逆轉(zhuǎn)的漩渦。比如愛國,這是我們做人的底線。這篇中篇小說一直帶給我內(nèi)心的沖擊,帶給我作為一名中國人的底線。今天我特別隆重也特別鄭重地向大家推薦這本書,也推薦這篇中篇小說。我希望朋友們從中讀到和我同樣的感受,在我們的心里,抬高,不斷地抬高做人的底線。
告別自己不喜歡的樣子
薦書人:劉遂謙(臨床營養(yǎng)師,注冊(cè)營養(yǎng)師)
與大家分享我最近讀過的一本書——《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。這是一本適合所有不快樂的大人反復(fù)閱讀的充滿童話感的心理書,如果你容易內(nèi)耗、焦慮、緊張,如果你總是感到不幸、痛苦,或者你總在努力討好整個(gè)世界,但內(nèi)心的小孩就是開心不起來,這本書將會(huì)幫你找到背后的原因,并給出并不難實(shí)施的解決辦法。
我們多多少少都經(jīng)歷過生活、事業(yè)的低谷期,經(jīng)歷過一些不為人知的自卑和自我批判,甚至可能一蹶不振。事實(shí)上,打敗一個(gè)人的從來都不是挫折本身,而是強(qiáng)烈的自我內(nèi)耗。這些內(nèi)耗往往來自成長(zhǎng)過程中的不良體驗(yàn),因此而啟動(dòng)大腦的防御機(jī)制,誤傷自己和他人。自責(zé)、擺爛、抱怨、發(fā)泄,這些都不是避免傷害和更多挫折、走向快樂幸福的有效辦法,唯有發(fā)自內(nèi)心的改變,才能真正逆轉(zhuǎn)命運(yùn),幫助我們重新振作,走出陰霾。
讀它就是讀自己
薦書人:金陵小岱(民營企業(yè)主,自由撰稿人)
向大家推薦一本書,書名是《我的天才女友》。
這本書是《那不勒斯四部曲》中的第一部,它的妙處在于你會(huì)在書中的字里行間發(fā)現(xiàn)自己的影子。女主角莉拉與埃萊娜是一對(duì)知心好友,會(huì)一起分享讀書心得,一起玩洋娃娃,一起尋找大海,分享女性成長(zhǎng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。但同時(shí)她們也是一對(duì)塑料姐妹花,會(huì)互相嫉妒,暗自較勁。后來,命運(yùn)讓莉拉沒能繼續(xù)讀書,而是早早嫁人,成了全城矚目的闊太,而埃萊娜繼續(xù)讀書,從此這對(duì)姐妹花走上了截然不同的人生。唯一的相同點(diǎn)是她們與命運(yùn)之間堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)。
我覺得這本書非常值得每一個(gè)女性讀一讀,因?yàn)樽x它就是讀我們自己。
有關(guān)龍,答案都在這本書里
薦書人:楊早(中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員)
給大家推薦我在社科院的同事施愛東寫的《中國龍的發(fā)明》。
今年是龍年,大家都期望龍年有一個(gè)吉祥的歲月。但龍是怎么來的?龍又怎樣占據(jù)中國人生活的重要位置?要了解這個(gè)問題,需要看看這本書。
其實(shí)很早以前,龍是個(gè)瑞獸,很多人甚至覺得是皇家圖騰,但龍像今天這樣被賦予這么多的意義,其實(shí)是從近代開始的。因?yàn)榍宄膰焓驱埰?,正好中國人的辮子也很容易被人理解成龍,加之龍?jiān)谖鞣接兴^“惡龍”的觀念,所以西方人喜歡用龍來稱呼中國。而中國人自己也慢慢把龍認(rèn)同為集體的象征和圖騰。
關(guān)于龍是如何慢慢演變成我們共同的一個(gè)認(rèn)知,這本書里有很多圖及相關(guān)歷史,它會(huì)告訴你龍跟中國形象是怎樣合二為一的。我們要紀(jì)念龍年、當(dāng)“龍的傳人”,就需要了解龍。前兩年有個(gè)關(guān)于“龍”的英文譯名應(yīng)該是“dragon”還是“l(fā)oon”的爭(zhēng)論,也是很有意味的。
這些答案都在這本書里。
解壓,出門旅行就帶它
薦書人:劉成瑞(當(dāng)代藝術(shù)家)
我給大家推薦一本書,書名是《草坪的復(fù)仇》,是布勞提根的作品,最早發(fā)表于1971年。那是嬉皮文化比較發(fā)達(dá)的時(shí)期,包括布勞提根的打扮也是經(jīng)典的嬉皮士的形象,比如禮帽、齊耳的長(zhǎng)發(fā)、項(xiàng)鏈,類似這樣的一種裝扮。
上個(gè)月出差深圳,隨手帶了這本書,不管在飛機(jī)上還是在酒店閱讀,都有一種非常解壓或舒服的狀態(tài)。布勞提根本人也比較傳奇,他20歲的時(shí)候想進(jìn)監(jiān)獄,他跑去跟警察說你把我抓了,警察不可能無辜抓人,然后他拿石頭砸了警察局的玻璃,被關(guān)進(jìn)去,罰款 35 美元,關(guān)了十幾天。其間被警察局送精神病院檢查,診斷出有躁郁癥,他在里面又接受了電療之類關(guān)于精神病的治療。從精神病院出來之后開始寫作,開始跟垮掉派的人物接觸。
內(nèi)容我就不劇透了,推薦大家閱讀,小孩也可以讀。
天堂應(yīng)該是圖書館的模樣
薦書人:施崇偉(傳媒公司員工)
我跟大家分享的是《親愛的圖書館》。
這是美國作家蘇珊·奧爾琳費(fèi)了七年的時(shí)間來采訪和創(chuàng)作的精心之作。打開《親愛的圖書館》,就如隨同蘇珊的腳步,穿過寬敞的大廳,走過平靜的書架,深入到了圖書館的內(nèi)部。蘇珊講述的人類與圖書館的故事緣起于1986年洛杉磯圖書館遭遇的一場(chǎng)大火,那場(chǎng)大火致使超百萬冊(cè)圖書被燒毀。蘇珊還原了火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng),記錄火災(zāi)后發(fā)起的救書行動(dòng),無數(shù)愛書人為救書、為重建圖書館而奔走的故事。聽蘇珊講關(guān)于圖書館的多樣性故事,恍若經(jīng)歷了圖書館的前世今生,這是圖書館的一部百科全書,也是一封獻(xiàn)給圖書館的情書。
蘇姍深情地說,我們終將死去,但我們的生命會(huì)在這里永存。是的,我們終將死去,死后去天堂,是人活著時(shí)候的祈愿。博爾赫斯說,如果有天堂,天堂應(yīng)該是圖書館的模樣,愿我們的生命在這里永存。
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