一

在瀘溪，除了浦市那塊地稍顯平坦之外，多是重巒疊嶂的山峰、山巒，蜿蜒連綿的山崗、山丘?；蛟S是因為缺少平地而又渴望平地，人們便往往把碗口大的地方也說成某某坪；如同某地無山，把小土包會喊成某某山，某縣無江，把小溪流喊成某某江，某地無海，把人工湖喊成某某海。

大水坪，就是這樣一個地方。周邊五座山——馬鞍山、龍形地、煙包山、梅花地和倒騎龍山，猶如手之五指，護住這巴掌大的地方。山下是三條彎曲的小溪，小溪之“小”，名副其實，每遇干旱年景，便會溪干巖出。有彈丸之平地，有小溪之流水，當?shù)厝斯拭榔涿弧按笏骸薄?/p>

大水坪地屬小章鄉(xiāng)，地處蓑衣坳與水桶坳之間，連接梓木坪、川洞、都里坪、武堰等村寨，是苗族聚居區(qū)，也是自古以來瀘溪西南通往吉首乾州乃至云貴川的必經(jīng)之道。東來西去的路人在這里駐足休憩，或交易貨物。長年累月，自然而然，就有了小墟場，就有了后來每月逢農(nóng)歷四、九“邊邊場”的傳統(tǒng)習俗。據(jù)記載，大水坪“邊邊場”始于嘉慶十二年，比瀘溪西南最大鄉(xiāng)鎮(zhèn)興隆場開場晚5年，而作為小章鄉(xiāng)政府所在地的小章村，上世紀八十年代末才建場開市，這其中的緣由，瀘溪地方志工作者按圖索驥就能找到答案。

二

上世紀八十年代，推行聯(lián)產(chǎn)承包責任制后，農(nóng)村解決了溫飽。隨之，文化活動興盛起來了，農(nóng)村人開始有電影看了。一臺放映機，一臺發(fā)電機，一張白幕布……哪怕是露天電影，但只要發(fā)電機一拉響，影片一裝上，燈光打起來，聲音傳出來，寨上的男女老少、毗鄰村寨的父老鄉(xiāng)親就蜂擁而至，以放映機為中心，或站，或坐，或靠，里三層、外三層擠滿了人。

大水坪一個頭腦活絡的張姓人看到了商機，因陋就簡，把大禮堂稍稍改造，就成了可容納300余人的電影院。添置了板凳，買來了放映機，一個人看一場叫價兩毛錢，堂而皇之做起了“生意”。

當傳統(tǒng)民俗遇上了現(xiàn)代藝術，當浪漫的“邊邊場”遇上精彩的電影之后，周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的青年人對大水坪趨之若鶩，因此，這里一度繁華。電影散場之后，男女青年是不甘愿過早離開的，他們沐浴著星光，定要唱上幾首苗歌和流行歌曲。或獨唱，或對唱，或和唱，情景交融，此起彼伏，鋪天蓋地。歌聲飛揚在人世間、天地間，所有的愛恨得失，都無影無形了……

原來五日一場的“邊邊場”變成了天天場、夜夜場。大水坪，成為青年男女寤寐思服的地方，“上大水坪看電影”成為青年男女口中的高頻詞與流行語。于是，“小香港”之名便也水到渠成，這個名字，很美，很響，很鬧熱，也傳得很遠。

繁華落盡見真容。曾經(jīng)的“繁華”，消解不了窮鄉(xiāng)僻壤、山多地少、地瘠民貧的事實。于是，血性彪悍的阿哥、歌聲甜美的阿妹，辭別家人，離開故土，開啟南下廣東或東進浙江的尋夢之旅。

三

那個壬申年的早春二月，我們還在巴斗山下一所中學讀書。一天晚自習時，學校突然又一次停電，一時半會兒修不好線路。借著月光，我們這幫野孩子“逃離”了校園。

春風習習，夜色沉醉，田野里充滿新翻泥土的清香，我們似乎忘記了時間，忘記了一切，不知不覺中跑過了錫瓦村，又走過了甘田坪、平不亮、留堡田，來到了都里坪。彼時彼刻，皎潔的月亮懸掛空中，遠遠望見鵝梨坡的黑影。

同學阿秀的家就在大水坪。他說，翻越鵝梨坡，經(jīng)梓木坪，抵大水坪，就可到他家“辦”臘肉吃了，說不定運氣好，還可以看場電影，趕上“邊邊場”。那時，大家都能吃飽，但離吃好還有一點距離，特別是農(nóng)村學生，家里不富裕，餐餐吃“罐頭”——所謂“罐頭”，其實是把酸菜、辣椒、黃豆等裝在空罐頭瓶中，帶到學校下飯吃。

說到吃臘肉，喉嚨不自覺地”咕嚕咕?！绊懫饋?。那時，年紀小、易沖動，根本就沒想過家人與老師會擔心，而是毫不猶豫，說走就走。

這是一條古驛道，當時打工潮才剛剛開始，農(nóng)村在家的人還比較多，道路還沒有荒廢。約莫九點，我們到達大水坪墟場上。月光下，青山如黛，一條小街向前伸展，準確地說，其實是一條寬約三四米、長約五十米的小巷，兩旁木房挨著木房，店面接著店面。

沒有從電影里傳來打斗聲，沒有趕“邊邊場”的青年人，更沒有纏綿悱惻的情歌對唱，墟場邊上的流水聲格外響亮，打破了春夜的寧靜與空寂，遺憾、失望與夜色一起彌漫。

月光下，隱隱約約看見阿秀的家依山而建，臨溪而立，院壩里暗香浮動，徐徐飄來。走過田坎，跨過小橋，來到阿秀家，劈柴，生火，洗菜，燒臘肉……大家忙著，聊著，直到凌晨一點多才開飯。那臘肉厚薄適中、油而不膩；那米飯熱氣騰騰、松軟可口；特別是那誘人的鍋巴，又松又脆，視之，滿口生津，聞之，香氣撲鼻，食之，唇齒留香，裹些酸菜一起吃，感覺人生不過如此了。凌晨兩點，我們打著手電筒，點上樅膏油，踏上了返校的路。

那晚的月亮和星星，落在溪流的柔波上，斑斑點點，記憶也變得詩情畫意了。那夜翻山越嶺之后饑腸響如鼓，吃上臘肉鍋巴后，回憶也變得幸福甜美了。之后的歲月里，無論是讀大學、做生意，或是當行政干部，我時常路過大水坪，總是要向同行的朋友們提起那個夜晚……

四

26年后的一個春天，我來到與大水坪相鄰的梓木坪村駐村扶貧。大水坪墟場遷移到縣級公路邊上去了，延綿三四里，小洋房鱗次櫛比。傍晚路過時，只見夕陽的余暉里老街依舊，三五老人一邊閑聊，一邊卷著旱煙，小孩們或是在一邊捉迷藏，或是吵著爺爺要買零食，空氣中彌漫著飯菜的芳香……那年，那夜，那月，那人，那事，又在眼前一一浮現(xiàn)。

當年的梨花院落還在嗎？當年的同學阿秀怎樣了？……小溪如故，梨花依舊，只是不見了當年的木房。

稍等了一陣子，我見到了阿秀。少年的英俊不復存在，于他，滄桑的歲月似乎留下了太多太多的故事。高中肄業(yè)，他隨滾滾打工潮去沿海城市尋夢。如果一切順利，他或許可以像當年南下務工的同齡人一樣，發(fā)財致富或是過上小康生活。但是，阿秀在務工過程中受了重傷，只得回家休養(yǎng)，耕田種地，一度貧困?，F(xiàn)在的他，搭幫精準扶貧好政策，日子過得去了。

阿秀的頭、臉、手還留有傷痕，卻樂觀開朗，不時幽默玩笑一下。他的樂觀，是對生活的抗爭；他的笑聲，是對當年同學的安慰。我說不出話，只是聽，聽他的故事，幾次忍不住要落下眼淚。

那夜，幾杯酒下去之后，阿秀臉泛紅潮，激動地說起了當年讀書的趣聞舊事和打工的酸甜苦辣，末了，還提到正在大水坪駐村的第一書記向宏波，訴說他的好。

我在鄉(xiāng)里的幾次脫貧攻堅推進會上都見過向宏波，長年駐村扶貧的他，皮膚被曬得黝黑，眼神溫和，表情堅毅。

向宏波是軍人出身，曾在河南偃師當過兵，在廣東惠州守過海關，1998年參加過湖北抗洪搶險……他的故事，我很樂意聽，加上共同的扶貧經(jīng)歷，我們之間的話題越來越多，也走得越來越近。

向宏波轉業(yè)到地方后，在瀘溪縣水利局水政監(jiān)察大隊工作。2017年春天下村扶貧時，孩子大的3歲多，小的才3個月。他的父親年逾古稀，身體殘疾，行走困難。母親也身患殘疾，生活不能自理。一大家子人都需要向宏波，可是，一想到扶貧事業(yè)需要他，村里貧困群眾等著他，他就毫不猶豫地駐了村。

向宏波開玩笑說：“我的名字中有‘波’，村名有水，‘波’是水之皮，‘宏’與‘大’意思相近，看來，我與大水坪有緣分?！贝_實，向宏波愛這方水土，也深愛這方百姓。

自挑起了駐村扶貧第一書記的重任以來，向宏波領著、幫著村干部攻堅克難，強黨建、夯基礎、推產(chǎn)業(yè)、興文化，把苗寨當故鄉(xiāng)，把扶貧當戰(zhàn)場。大雨滂沱，他牽掛著村里的防汛抗洪；陽光燦爛，考慮的是貧困群眾的生活改善；夜色深沉，少數(shù)民族文化的傳承與保護又會涌上心頭……責任大、任務重，他沒有更多的時間思量家里的老老小小。

功夫不負苦心人。大水坪寨寨通了水泥路，家家通了自來水，戶戶有了小產(chǎn)業(yè)。村里組建了文藝隊，天天跳起廣場舞；遇上春節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)等重大節(jié)日，群眾編排節(jié)目自演自娛，苗歌、小品、三句半齊齊上場歌扶貧、頌黨恩、贊生活；村里的黃泥沖小學面貌煥然一新，教學質(zhì)量全鄉(xiāng)前列，更有“最美瀘溪人”符海歐等鄉(xiāng)村教師典范……

五

己亥年暮春。我與向宏波等同志去了造夢的熱土——廣東，聯(lián)絡小章鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人士，對接勞務市場，搭建扶貧車間。

在佛山，我們見到了向金期先生。他就是大水坪人，皮膚白皙，人很和氣，隨父親到廣東發(fā)展，摸爬滾打多年。現(xiàn)在，他的企業(yè)從事日用化工專用設備制造、通用設備制造、電器安裝等，年經(jīng)營收入達2000萬元。其產(chǎn)品直銷東南亞、南非、俄羅斯等國家和地區(qū)，生意做得風生水起?，F(xiàn)有員工30人，其中7個來自家鄉(xiāng)瀘溪，員工月平均工資5000-7000元……

在佛山的那些日子，我們深刻感受到不論在大公司或是小工廠，小章鄉(xiāng)在外創(chuàng)業(yè)成功人士的身上都有一個共同的特點，敢闖、敢拼、敢干，他們創(chuàng)業(yè)歷程艱辛曲折；天道酬勤，他們的創(chuàng)業(yè)大多也是成功的。

大水坪村支書張清好說，我們村人到廣東務工比較早，人有血性，特別勤勞，吃得苦，霸得蠻，現(xiàn)在在外面當老板的有10多個。

六

春風煦暖，綠了樅木樹，紅了杜鵑花，武陵山脈的皺褶里，大水坪生機盎然。

站在大水坪這方土地上，思緒萬千。人，或許不可安于現(xiàn)狀，沉醉于當下的美好，要有眼光，要有闖勁，更要有血性，即使暫時失敗也不要氣餒，才能干出一番事業(yè)，做出一番成就。

也許，這些創(chuàng)業(yè)者其實就是當年在大水坪場上看電影的人，只不過，與他人相比，他們是先知先覺者。大水坪電影院里的人聲、山間里飄飛的歌聲，不能滿足他們；一時的繁茂，也不能讓他們沉溺……于是，孑然一身，過嶺南，下廣州，在經(jīng)濟大潮中沖浪，有的成功了，有的依舊平淡，但至少他們奮斗了，經(jīng)歷了，也無悔了。

南下尋夢，功成業(yè)就，但他們始終不曾忘記自己的出發(fā)地，于是，選擇特有的方式回歸故里。他們盡自己的微薄之力，把一個個、一撥撥的本村人或外村人帶出來繼續(xù)創(chuàng)業(yè)，在精準脫貧的征途上，休戚與共。向宏波們是扶貧人，他們亦是扶貧人。