摘要：中國網(wǎng)絡類型小說從內(nèi)容到形式都具有鮮明的當代性。網(wǎng)絡類型小說的興起是新的文學機制的產(chǎn)物，在傳統(tǒng)類型小說的基礎上有了很大的發(fā)展。在對人的尊重和對個人的肯定方面，網(wǎng)絡類型小說與中國現(xiàn)代文學一脈相承。網(wǎng)絡類型小說書寫了廣闊的當代生活，作為面向大眾讀者的文學作品，具有積極情感引導價值。網(wǎng)絡類型小說創(chuàng)造了一種讀者閱讀和作者寫作融為一體的當代形式，更能呼應廣大當代讀者的閱讀心理需求。

關鍵詞：網(wǎng)絡類型小說 當代性 積極情感

因21世紀以來中國網(wǎng)絡文學的規(guī)模和影響力，將以網(wǎng)絡類型小說為代表的中國網(wǎng)絡文學看作中國當代文學的一部分，大概不會有什么爭議。本文所說的當代文學，是具有當代性和當代感的當代文學。將網(wǎng)絡文學作為中國當代文學來討論，不只是將其看作與20世紀以來以文學期刊、出版社為發(fā)表機制的印刷文學不同的另一種形態(tài)，而是進一步討論網(wǎng)絡文學的當代性。網(wǎng)絡文學從生產(chǎn)機制到閱讀方式，從類型的擴大到風格的形成，從內(nèi)容到形式都具有鮮明的當代性，這是網(wǎng)絡文學得以生存、發(fā)展、壯大的根本。

一、網(wǎng)絡小說類型的當代性

在文學領域，通常把1949年之后的文學作為中國當代文學，當代意味著前沿，意味著正在發(fā)生的鮮活的當下，意味著與過往時代的不同與變化。在20世紀初，梁啟超提倡小說界革命，“欲新一國之民，不可不先新一國之小說。故欲新道德，必新小說；欲新宗教，必新小說；欲新政治，必新小說；欲新風俗，必新小說；欲新學藝，必新小說；乃至欲新人心、欲新人格，必新小說?！碑敃r興起的各種類型新小說，就是當時的當代文學。及至五四時期，新文學取代舊文學，白話文取代文言文，新詩取代舊詩，高舉民主、科學精神旗幟的中國新文學就是當時的當代文學。五四新文學以開放的文學視野，形成了從內(nèi)容到形式不同于中國古典文學的中國現(xiàn)代文學，將當時的通俗類型小說視為“禮拜六派”文學，掃進歷史的垃圾堆。從中國小說的發(fā)展歷史來看，20世紀末興起的網(wǎng)絡類型小說，與新小說和五四新文學一樣，都是應時而生的，是具有鮮明時代性的“當代文學”。歷史似乎轉(zhuǎn)了一個圈，網(wǎng)絡類型小說重新復活了被五四新文學否棄的通俗類型小說。

網(wǎng)絡類型小說的興起是文學商業(yè)機制的產(chǎn)物，是商業(yè)文學網(wǎng)站順應網(wǎng)絡閱讀需求，結(jié)合網(wǎng)絡媒介閱讀特點創(chuàng)立的新制度所帶來的。中國網(wǎng)絡類型小說的興起得益于文學網(wǎng)站商業(yè)機制的推動。2003年，當起點中文網(wǎng)試驗VIP付費閱讀制度成功后，各大文學網(wǎng)站紛紛仿效，這讓網(wǎng)絡寫作成為一種職業(yè)，寫作者可以通過網(wǎng)絡寫作獲得收入，血紅是第一個年薪百萬的網(wǎng)絡作家。在起點中文網(wǎng)上寫作起步的唐家三少后來成為第一個加入中國作協(xié)的網(wǎng)絡作家。

以VIP收費制度為基礎的寫作稿酬制度，后來經(jīng)過網(wǎng)站的運營有諸多改進，如讀者月票制度、推薦榜制度、新人培養(yǎng)制度、全勤獎制度、保底制度、讀者打賞制度、實體書出版、IP開發(fā)制度，以及中國網(wǎng)文出海推介機制等，極大地保障了網(wǎng)絡作家的寫作權(quán)益，讓更多有才華的寫作者進入這一行業(yè)，通過寫作獲得收入，造就了互聯(lián)網(wǎng)上數(shù)千萬部網(wǎng)絡類型小說的存量，擴大了網(wǎng)絡類型小說的影響力，出現(xiàn)了一批優(yōu)質(zhì)的作品。2013年，讀者人品賤格給夢入神機一次打賞一百萬；2017年中國網(wǎng)絡作家富豪榜顯示，唐家三少五年版稅收入過億；2018年，網(wǎng)絡小說《天官賜福》賣出4000萬版權(quán)費。一批網(wǎng)絡作家獲得高收入，經(jīng)過一些媒體的宣傳報道，網(wǎng)絡作家成為一種備受關注的職業(yè)。

文學網(wǎng)站商業(yè)機制的成熟，使網(wǎng)絡文學的類型在傳統(tǒng)文學類型的基礎上有了很大的發(fā)展。在中國文學史上，主要的小說類型有英雄、神魔、講史、世情、公案等，魯迅的《中國小說史略》將古代小說分為志怪小說（六朝）、傳奇小說（唐）、話本小說（宋）、講史小說（元、明）、神魔小說（明）、人情小說（明、清）、諷刺小說（清）、俠義公案（清）、譴責小說（清）等類型。網(wǎng)絡類型小說較之古代類型小說有較大范圍的擴充，據(jù)2023年4月7日中國作協(xié)網(wǎng)絡文學中心發(fā)布的《2022中國網(wǎng)絡文學藍皮書》，在現(xiàn)實、幻想、歷史、科幻等主要類別之下，作品細分類型超過200種。比如起點中文網(wǎng)，將男生頻道網(wǎng)絡小說類型分為玄幻、奇幻、武俠、仙俠、都市、現(xiàn)實、軍事、歷史、游戲、體育、科幻、諸天無限、懸疑、輕小說等，將女生頻道網(wǎng)絡小說類型分為古代言情、仙俠奇緣、現(xiàn)代言情、浪漫青春、玄幻言情、懸疑推理、短篇、科幻空間、游戲競技、輕小說等。

將網(wǎng)絡小說類型與中國古典小說類型對比，不難發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡類型小說不僅類型更多，而且分得更細。諸如游戲、體育、耽美文、無限流、二次元、無CP、輕小說，這些是古典類型小說中所沒有的類型。網(wǎng)絡類型小說的細化傾向也是非常鮮明的，如晉江文學城將言情小說類型分為現(xiàn)代幻想純愛、古代純愛、百合、無CP、衍生純愛、衍生無CP等。網(wǎng)絡小說類型的細化，體現(xiàn)了對讀者需求細微差異的尊重，也反映了網(wǎng)絡小說以讀者為中心的特點。比如傳統(tǒng)類型小說是不分性別的，而網(wǎng)絡類型小說分男頻和女頻，起點中文網(wǎng)是典型的男頻網(wǎng)站，晉江文學城是典型的女頻網(wǎng)站。男頻多玄幻、仙俠、武俠題材，注重對世界的征服；女頻偏情感類題材，注重對感情世界和人物內(nèi)心世界的書寫。

從讀者的意義上來說，一種類型對應的是一類讀者的喜好。類型的擴大，是當代生活變化所帶來的。比如游戲文或者采用游戲邏輯的網(wǎng)絡小說，受電子游戲的影響，具有強烈的當代感。比如網(wǎng)絡小說中普遍采用的打怪升級換地圖的寫作模式，就是受網(wǎng)絡游戲的影響。一部游戲文，因為故事被讀者所追捧，又被改編成網(wǎng)絡游戲，這是網(wǎng)絡類型小說與游戲的雙向共生關系。再如二次元小說是受日本動漫影響的網(wǎng)絡類型小說：反叛性的審美表達，反規(guī)訓、顛覆性別、各種“惡搞”形式，二次元“行話”的運用、“吐槽體”的嵌入以及“?！钡倪\用，類似御姐、蘿莉、小正太等“人物萌”和“萌要素”數(shù)據(jù)庫形象，具有鮮明的二次元風格，呈現(xiàn)出青春亞文化特性。這不僅體現(xiàn)了網(wǎng)絡小說的當代性，也體現(xiàn)了網(wǎng)絡小說的開放性。

網(wǎng)絡作家對當代現(xiàn)實是敏感的，網(wǎng)絡小說類型的當代性體現(xiàn)在對當代社會生活的全面反映。諸如都市、職場、校園、商戰(zhàn)以及各種行業(yè)題材的小說遍地開花。在網(wǎng)絡類型小說中，行進發(fā)展中的中國、有鮮明的時代氣息的中國故事和中國形象展現(xiàn)在網(wǎng)絡作家筆下，塑造了各行業(yè)戰(zhàn)線上的優(yōu)秀人物形象?！抖灏帧罚ɡ铋_云）、《老媽有喜》（蔣離子）書寫二胎政策落實后的百姓故事；《明月度關山》（舞清影）、《我的草原星光璀璨》（懿小茹）書寫鄉(xiāng)村支教和鄉(xiāng)村振興；匪迦的《北斗星辰》《關鍵路徑》書寫航天人努力攻克科學難關；《浩蕩》（何常在）、《上海凡人傳》（和曉）書寫年輕人擁抱時代大潮創(chuàng)業(yè)；《逆火救援》（流浪的軍刀）、《緊急救援》（白馬出涼州）書寫民間救援故事；《鐵骨錚錚》（我本瘋狂）、《中國鐵路人》（恒傳錄）表現(xiàn)中國鐵路建設者的精神風貌；《大醫(yī)凌然》（志鳥村）、《手術直播間》（真熊初墨）反映醫(yī)療行業(yè)現(xiàn)狀；《你好消防員》（舞清影）、《我的消防員先生》（蕁秣泱泱）講述消防行業(yè)的感人故事；《美食供應商》（會做菜的貓）、《粵食記》（三生三笑）寫中華美食；《相聲大師》（唐四方）、《一脈承腔》（關中老人）關注傳統(tǒng)藝人。

網(wǎng)絡作家在題材的廣闊性上超越了純文學。其優(yōu)勢在于，網(wǎng)絡作家來自各種不同的行業(yè)，他們對各自行業(yè)的觀察、寫作是深入的，這使他們的作品充滿了干貨，被讀者稱為“行業(yè)文”“硬核小說”。對比那些通過采風深入生活的作家，這些網(wǎng)絡作家來自不同的生活領域，對他們寫作的題材非常熟悉。在中國文學史上，從來沒有哪個時段有今天網(wǎng)絡作家這么多元的身份來源，今天的網(wǎng)絡作家，不僅僅是作家，他們很多是不同專業(yè)領域的專業(yè)人才。如阿耐是企業(yè)高管，郭羽、劉波是成功的企業(yè)家，齊橙是北京師范大學副教授、經(jīng)濟學博士，秦明是專業(yè)法醫(yī)，匪迦是航空航天業(yè)專家，徐公子勝治是證券分析師，管平潮是計算機專業(yè)的博士。還有那些在現(xiàn)實中摸爬滾打，經(jīng)歷了多種職業(yè)的網(wǎng)絡作家，如庹政開過網(wǎng)吧、茶樓，做過房地產(chǎn)，經(jīng)營過酒店，與各色人物打交道；青狐妖在新聞媒體、服裝、電子、銷售等多個領域工作過。正是當代網(wǎng)絡作家職業(yè)的豐富性，帶來了網(wǎng)絡類型小說鮮活的當代生活氣息與當代感。

二、網(wǎng)絡類型小說思想的當代性

中國網(wǎng)絡類型小說被稱為爽文，爽是一種閱讀的情緒體驗，有網(wǎng)友將爽文的“爽”解讀為讀者的代入感、獲得感、認同感，有“舒爽”“虐爽”與“酸爽”等差異。網(wǎng)絡作家減肥專家認為，“有的人覺得大殺四方很爽，有的人覺得有情感上的共鳴很爽，有的人覺得解決問題很爽，有人覺得情節(jié)和他預期的一樣很爽，還有人覺得超出他的預期很爽?！彼^爽文，簡而言之，就是這種小說受當代讀者歡迎，讀者讀起來覺得很爽，符合當代讀者的閱讀心理需求。爽文主角的夢想必須實現(xiàn)，主角需要成功，這個基本邏輯在不同類型的網(wǎng)絡小說中有不同的體現(xiàn)。在歷史小說中，主角要建功立業(yè)，或者要開疆拓土；在言情小說中，主角最終要克服種種困難，要實現(xiàn)愛情夢想，也需要事業(yè)有成；在仙俠小說中，主角要不斷變強，最終完成歷史使命；在現(xiàn)實題材小說中，主角面對困難要迎難而上，最終要解決問題，達成目標。

從作品的內(nèi)在基本邏輯上看，網(wǎng)絡小說是非常具有當代感的。其當代感建立在中國改革開放以來，國家經(jīng)濟蒸蒸日上，人民生活水平不斷提高的現(xiàn)實上。這種當代社會的變革，與中國現(xiàn)代文學所處的啟蒙、救國的歷史環(huán)境有著根本的不同。雖然歷史語境有很大的不同，但貫穿其中的現(xiàn)代精神是一致的，即在對人的尊重、對個人的肯定方面，網(wǎng)絡文學與中國現(xiàn)代文學是一脈相承的。

中國現(xiàn)代文學主張人的文學、真的文學、活的文學，文學要為現(xiàn)實、為人生，強調(diào)對個體的發(fā)現(xiàn)，注重對個人的關懷。但在如何實現(xiàn)人的價值上，現(xiàn)代文學總體的格調(diào)是悲劇性的，是蒼涼的、沉郁的。五四時期的問題小說，提出了問題，卻很難解決，諸如魯迅對娜拉出走后怎樣的回答，不是墮落，就是回來，根本沒有出路。這不是作家的問題，而是現(xiàn)實環(huán)境限制了問題的解決。羅曼·羅蘭說，他永遠不會忘記阿Q憂郁的面孔。在魯迅的筆下，阿Q是愚昧的、不覺醒的，稀里糊涂被殺頭。祥林嫂、閏土等形象很苦，但不知道自己為什么這么苦，也不知道如何去擺脫這種苦。老舍筆下的駱駝祥子，那個健壯的、好強的鄉(xiāng)下青年，希望到城里靠自己的體力過上體面的生活，最終的結(jié)局是變成了一個個人主義的末路鬼。

新中國成立后，確立革命浪漫主義與革命現(xiàn)實主義相結(jié)合的社會主義現(xiàn)實主義文學，形成了“十七年”文學的“頌歌”與“戰(zhàn)歌”的特色?！读趾Ｑ┰穼戇M深山剿匪，《創(chuàng)業(yè)史》《山鄉(xiāng)巨變》表現(xiàn)農(nóng)業(yè)合作化運動，《紅日》《紅旗譜》《紅巖》寫革命先輩對敵斗爭取得勝利。

與上述兩種文學風格形成映襯，中國網(wǎng)絡小說在整體風格上偏重于后者，與中國當代社會穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮、生活水平不斷提升的社會態(tài)勢相適應，呈現(xiàn)出積極、明亮、豪邁的風格。在人物的塑造上注重個人的成長，重視個人的價值，細致講述個人是如何一步步成長、變強，這與古代小說中人物性格的類型化有很大不同。在古典小說中，人物的本領并不會有什么變化，關公出場就很神勇，孫悟空的學藝過程篇幅很小，后面降妖伏魔的過程中本領并沒有什么增長。而在網(wǎng)絡類型小說中，人物的進步可以以數(shù)字量化，這就是網(wǎng)絡小說中常見的升級。在一些網(wǎng)絡小說中，個人的性格也會隨著經(jīng)歷的變化有較大的變化。比如，在蕭鼎的《誅仙》中，碧瑤死后，張小凡變成了鬼厲，性情有了很大的變化，變成了一個亦正亦邪的人物。在三九音域的《我在精神病院學斬神》中，主角林七夜最初的理想不過是做一個普通人，與自己的姨媽和表弟幸福地生活在一起，但在后來的人生路上，因為遇到趙空城，趙空城的死讓他為了信義去擔起重任，“你守護了我的全部，我守護你十年”，他慢慢成為一個心懷天下的大夏守夜人。

升級、成長，寫人物的變化，以主角為中心，寫人物的命運，繼承的是現(xiàn)代小說寫個人故事的傳統(tǒng)，這與古代以故事為小說中心有很大的不同。在《封神演義》《三國演義》《水滸傳》《西游記》等小說中，小說總體上是寫故事，一個個人物的故事，一群群人物的形象，雖然也有貫穿始終的人物故事，但從根本上，它們不是以個人為主角展開的故事，缺乏對個人尊重的現(xiàn)代精神。

網(wǎng)絡類型小說思想的當代性，還體現(xiàn)在網(wǎng)絡小說所表達的對生存現(xiàn)實的關注和思考。表面上看，爽文故事多是虛構(gòu)的，是理想化的，講述帶有主角光環(huán)的故事，個人的光輝遮蔽了其他人物形象，顯得缺乏真實性。但實際上，爽文的當代性是隱喻性的，人物故事表征了一種現(xiàn)代精神的光輝。比如在女性小說中，一些“大女主”故事展現(xiàn)女性的力量，寫女性如何利用自己的智慧擔起歷史的責任。她們不比男子弱，甚至比男子更有韌性、更有力量、更有智慧，從實踐層面彰顯了什么才是真正的女性主義，這是現(xiàn)代女性精神的生動寫照。這些作品在某種程度上，其實表征了中國當代女性所發(fā)生的精神裂變。在一個世紀以來的女性解放運動中，隨著中國城鎮(zhèn)化進程的推進、物質(zhì)生活的富足，女性在家庭中的地位大幅度提升，女性整體受教育程度與男性已經(jīng)沒有太大差別。女性在社會各行業(yè)中發(fā)揮的作用越來越重要，真正走出了家庭，在兩性關系中雙向奔赴、相互吸引、彼此成就，既相互獨立又緊緊相依。舒婷在《致橡樹》中所表達的兩性平等的愛情理想，在當下正變成現(xiàn)實。

網(wǎng)絡小說思想的當代性也體現(xiàn)在其價值觀是現(xiàn)代精神與中國傳統(tǒng)文化精神的當代表達，既具有鮮明的個人性，又具有高遠的家國情懷。在穿越小說中，現(xiàn)代人穿越到古代建功立業(yè)、改變歷史，實現(xiàn)自己的人生價值。如上文所分析的，這一方面是對個人的尊重，是個體能力的張揚；但另一方面，個人的能力越大，要負擔的責任也越大，最終守護的是天下蒼生，是對民族歷史的責任擔當。酒徒的《家園》中，“武將的責任是守護”；三九音域的《我在精神病院學斬神》中，大夏守夜人的形象是一群重情重義、勇于擔當?shù)纳鐣沽菏降娜宋?；貓膩的《將夜》中，“天不生夫子，萬古如長夜”。在這些作品中，正義與邪惡的決戰(zhàn)，最終落實在民族、家國大義上。這其實是非常有當代性的，是中國大國崛起背景下民眾心理的折射，是民族情懷高漲的體現(xiàn)。個體變強，要為天下蒼生計，建功立業(yè)、為國奉獻，維護國家主權(quán)，讓國家變得強大。

從讀者心理學的角度來說，網(wǎng)絡小說作為面向大眾讀者的文學作品，具有極強的正向引導價值。網(wǎng)絡小說注重人物形象的經(jīng)驗、智慧與能動性，目標的實現(xiàn)不斷給人驚喜。讀者在閱讀中不斷獲得正向反饋，獲得積極情感滿足，帶來情感撫慰，從而形成內(nèi)心的充盈，形成一種積極樂觀的人生態(tài)度?！胺e極情感讓人更容易從工作和婚姻中獲得樂趣，而從工作和婚姻中獲得的樂趣又反過來增強了人的積極情感。積極情感還與身體健康水平相關。在積極情感上得高分的人，往往有更健康的生活方式、更有效的應對策略?！边@就是爽文帶給人的精神力量，一個人眼中總是看到美好、看到進步，也會成為一個充滿精神正能量的人。它類似好萊塢成為造夢工廠，類似金庸小說是成人童話，符合積極心理學的心理機制。如弗洛伊德所說，文學是作家的白日夢，這是從創(chuàng)作者來說的，而網(wǎng)絡文學是網(wǎng)絡作家和讀者一起造的夢，其形態(tài)更多樣。比如對千回百轉(zhuǎn)曲折情感歷程的寫照，三生三世的磨難只為一世情緣，既有情非得已，亦是忠貞不貳。

周志強認為，“‘爽’即‘不爽’，‘爽’是‘不爽’的匱乏性在場”，“‘爽’不能被簡單地看作是欲望、消費和雅俗的故事，而應該首先作為關于當前中國社會現(xiàn)實的文化寓言?！边@個觀點看到了現(xiàn)實的匱乏，現(xiàn)實中的太多“不爽”需要爽文的“爽”。從中國網(wǎng)絡小說總體的價值導向上看，呈現(xiàn)的是一種積極樂觀、迎難而上、勇于擔當、自我實現(xiàn)的價值觀，常見的現(xiàn)實題材小說的特點是“大時代、小人物、正能量、有所為”，“爽”的主要社會效應不是周志強所說的讓讀者沉溺，而是對讀者進行激勵和引導。在讀貓膩的《間客》時，讀者會被小說中那種無畏的青春熱血所打動，不畏強權(quán)，藐視一切權(quán)威，以個人之力追求公平正義。在閱讀海宴的《瑯琊榜》時，讀者被梅長蘇的智慧所折服，被那種視死如歸、向死而生、為匡扶正義而犧牲自我的精神所感動。“爽”更多的是一種情緒價值，一種生命力的引導，而不是認識價值。

三、網(wǎng)絡類型小說形式的當代性

網(wǎng)絡寫作、網(wǎng)絡閱讀作為自20世紀90年代出現(xiàn)的一種文學方式，深受讀者所歡迎。與此相關聯(lián)，形成了一種寫作者和讀者共同創(chuàng)造的文本形式。這與傳統(tǒng)文學有很大的不同。從BBS論壇時代開始，網(wǎng)絡小說的文本形式不僅僅是寫作者完成的作品，也包括那些讀者的留言與討論。從BBS的排版格式上看，這些內(nèi)容是連成一片的，讀者在閱讀的時候是難以區(qū)分的，甚至是沒有必要區(qū)分的，也很少有讀者只讀作者寫作的部分，而不閱讀讀者的評論與討論部分，因為這些評論與討論不僅深度參與了小說的創(chuàng)作過程，甚至本身就是小說的一部分。2001年人民文學出版社出版了一本BBS小說《風中玫瑰》，這本小說將論壇上的內(nèi)容原汁原味地呈現(xiàn)出來，是一部不折不扣的讀者和作者共同完成的小說，從讀者完成的文字量來說，不少于作者風中玫瑰所寫作的字數(shù)。

這種讀者閱讀和作者寫作融為一體的形式，是由互聯(lián)網(wǎng)媒介帶來的，是當代文學寫作的一種新的形式。它激發(fā)了讀者的能動性，讀者成為高度參與性的讀者，很多讀者也因此轉(zhuǎn)換成作者。傳統(tǒng)的讀者和作者的關系需要重新定義：在內(nèi)容上，網(wǎng)絡讀者對“空白”與“不確定性”結(jié)構(gòu)進行填充；在閱讀者的身份上，讀者是既閱讀又評價的“閱評家”，既生產(chǎn)又消費的“產(chǎn)消者”，既傳播又接受的“傳受人”；在主客體關系的理解上，在文學接受的方式、效果層面上都對傳統(tǒng)接受美學構(gòu)成了挑戰(zhàn)。

及時寫作、及時閱讀、及時評論、及時互動，在這種讀者與作者的關系中，讀者的意見甚至能左右作者的思路，作品是讀者和作者共同完成的。讀者給了作者及時性的鼓勵，給了作者滿足感和陪伴感，使網(wǎng)絡文學變成了讀者的文學，成為讓讀者喜歡看的文學，是為了讀者寫作的文學，而不是單純的自嗨。起點中文網(wǎng)開辟了加注釋式的留言，讓讀者的評價變得更有針對性，更直觀。讀者的意見會隨時糾正作者寫作的一些知識錯誤，他們不僅是觀看者、互動者，還是參與者。很多網(wǎng)絡文學作者會建立自己的粉絲群，甚至還不止一個粉絲群。幾乎每一個寫作者在作品完本的時候，發(fā)表完本感言，都會感謝自己的讀者，有的還會對那些長期默默支持的讀者點名表示感謝。讀者不僅關注作品，還會關注作者的QQ群、微博、博客、微信朋友圈，形成書友圈，追蹤作者的作品發(fā)布會、研討會，會如追星一樣追著作者參加活動，這些都會成為寫作者強大的動力。管平潮有一次在會上說，讀者不只是他的上帝，還是他的三皇五帝。青狐妖說，他是為了自己的讀者而寫作。這與巴金為了自己的大哥寫作《家》，郁達夫說文學是作家的自敘傳有根本的不同。作家該如何面對讀者的關注和熱愛？網(wǎng)絡文學創(chuàng)造了可讀性強、有趣味、有內(nèi)容、風格多樣、題材類型多樣的作品。

從網(wǎng)絡小說的篇幅上看，幾十萬字是短篇，多是上百萬字乃至幾百萬字的超長篇，一部小說往往要寫一兩年或兩三年，甚至更長。這種超長篇的形式，讀者竟然不覺得厭煩，保持持久的追更，這與網(wǎng)絡小說讀者和作者之間緊密的情感鏈接分不開，也與讀者利用閑暇時間碎片化閱讀的方式有關。網(wǎng)絡小說的故事必須要有足夠的長度，才能長久地伴隨讀者，給讀者持久的閱讀體驗，提供精神互動的空間。適應網(wǎng)上閱讀的特點，小說的排版要多分段，不能有長段落，要少用長句子，語言不能有太多的修飾語。

對于網(wǎng)絡小說的語言來說，并不需要華麗的辭藻，不需要傳統(tǒng)意義上的優(yōu)美文筆，而以輕松、可讀、易懂為第一要務。千幻冰云認為，“文筆，就是作者能夠讓讀者用最方便、最快捷、最容易理解的方式，讓讀者能夠心情愉悅地讀出作者想要給讀者看的東西?！薄白髡邔懙臇|西，讀者看起來很爽，就是文筆好，反之，就是文筆很爛?！睆木W(wǎng)絡文學的語體風格來說，詼諧、幽默、有趣是慣常的特點，這是網(wǎng)絡小說的網(wǎng)絡基因。在互聯(lián)網(wǎng)上，不要那么一本正經(jīng)，大家讀網(wǎng)絡小說是休閑的、放松的，是抱著娛樂化心態(tài)的?！兜谝淮蔚挠H密接觸》本身的故事很老套，也沒有什么深刻的思想，但因為將鮮活的網(wǎng)絡聊天語言寫進了小說，給讀者閱讀的樂趣，獲得了極大的成功。

“你長得特別像我媽的女婿！”

男人從未流露過其他表情的面上，此刻，竟然流露出了一絲笑意，“你對每個花花草草，都是這般說的嗎？”

葉綰綰義正言辭：“胡說，才不是……你才不是花花草草呢！”

男人目光深邃的盯著她：“不是？”

“你當然不是花花草草！你是星辰……是大?！蚁矚g你……”葉綰綰仰著腦袋，清澈而明亮的眼角異常認真地盯著他。

這是囧囧有妖的小說《恰似寒光遇驕陽》中的一段話，女性主動表白男性，類似網(wǎng)絡段子，并無華麗的辭藻，但現(xiàn)場感很足，打破了在兩性關系中女性被動的傳統(tǒng)模式，有鮮明的當代女性立場，非常鮮活、有趣，讀來讓人忍俊不禁。當然，網(wǎng)絡讀者的需求也是多元化的，在輕松與優(yōu)美之間也并不完全排斥優(yōu)美的有個性的語言，那些閃爍著思想光芒的句子總是被網(wǎng)友讀者摘錄傳閱。

在網(wǎng)絡文學領域，有一個經(jīng)常被使用的詞“腦洞”。所謂腦洞，是指作品的創(chuàng)意，創(chuàng)造一個想象的世界，也包含人物、情節(jié)、內(nèi)容等方面的創(chuàng)意。網(wǎng)絡小說常見的腦洞如運用穿越、架空的手法對歷史時空重新想象。穿越小說中當代人穿越到古代，建功立業(yè)，改造社會，或者以先知先覺的姿態(tài)謀求個人發(fā)展，重新總結(jié)歷史教訓，或者表達當下的對歷史重新建構(gòu)的沖動。穿越小說有多種形式，如現(xiàn)代人穿越到古代、未來人穿越到當代、當代人從21世紀穿越到20世紀80年代等。穿越形成了多樣的時空，形成了傳統(tǒng)與現(xiàn)代觀念的碰撞，表達了作者對歷史的反思、對未來的展望，甚或表現(xiàn)了深層的思想追問：我是誰，這是哪里，我要到哪里去，我該怎么辦，我為什么要活著？穿越小說打破自然的時空狀態(tài)，是想象性的，因為歷史的線性被打破，各種有趣甚至啼笑皆非的事情發(fā)生就不足為怪，故事性也會得到極大的增強。穿越也是主角天生的“金手指”，穿越者先知先覺，與非穿越者之間形成信息不對等，也增加了小說的爽感。

開腦洞并非完全憑空想象，也體現(xiàn)在對已有作品的借鑒與再造，對傳統(tǒng)文學時空的打破。如張恒開創(chuàng)的無限流小說以游戲的形式結(jié)構(gòu)作品，將西方電影的主要情節(jié)一部部導入作品中，讓人物進入不同的場景之中，完成一個個任務，形成讀者新的閱讀體驗。同人小說，以當代的觀念重新想象經(jīng)典小說的人物故事，以當代觀念改造與嫁接經(jīng)典小說。江南的小說《此間的少年》將金庸小說中的人物名字與性格設定借用過來，書寫當代大學校園里發(fā)生的青春故事，極大地增加了小說的可讀性，是一部具有創(chuàng)新性的作品。血紅的小說《巫頌》中，有現(xiàn)代導彈、火炮的亞特蘭蒂斯文明與大夏的巫術同時存在，現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)巫術力量相角逐，展現(xiàn)了無邊的想象力。

網(wǎng)絡小說并非都是簡單的爽文，從作品風格上看，有小白文和文青文之區(qū)分，小白文代表作家有我吃西紅柿、天蠶土豆、唐家三少、辰東、夢入神機等，文青文代表作家有憤怒的香蕉、貓膩、酒徒、烽火戲諸侯、徐公子勝治等。從作品的意蘊層來說，成熟的網(wǎng)絡小說作者有意對網(wǎng)絡小說的寫作規(guī)律進行總結(jié)，進入自覺寫作的階段。比如管平潮提出要“降速、減量、提質(zhì)”，有意識提升作品的質(zhì)量；蔣離子將網(wǎng)絡小說爽文的寫法灌注到對女性生存狀態(tài)的關注中，書寫人物的精神困境與自我成長，具有精神心理學意義，富有精神深度；三九音域自覺吸收已有網(wǎng)文寫作經(jīng)驗，實現(xiàn)了一種中西融合式的跨越寫作。

結(jié)語

幾乎所有的網(wǎng)絡文學網(wǎng)站都是民營企業(yè)，網(wǎng)絡作家大都是體制外寫作。那些職業(yè)寫作的網(wǎng)絡作家，把全部的精力投入到寫作之中，他們直面現(xiàn)實、直面市場、直面讀者，與讀者互動，給讀者提供精神產(chǎn)品。這與體制內(nèi)作家有著根本的不同，其生存寫作方式更具個人性和商業(yè)性。網(wǎng)絡作家是近代報紙、期刊稿酬制度形成以來，最富商業(yè)意識和讀者意識，完全靠稿酬生活的一代作家。

網(wǎng)絡文學這種寫作方式改變了20世紀末以來文學日漸失去讀者的現(xiàn)實。20世紀80年代末，王蒙化名陽雨，寫了一篇《文學：失卻轟動效應以后》的文章，描述了當時文學面臨的態(tài)勢。20世紀90年代文學期刊的讀者大量流失，曾經(jīng)發(fā)行幾十萬份、百萬份的文學期刊銷量銳減，有些跌至幾千份，完全靠國家財政撥款來維持。與此形成對比的是網(wǎng)絡小說的火爆，不僅在網(wǎng)上火爆，實體書出版也搶占文學市場，呼應影視劇、網(wǎng)絡游戲、動漫的改編，網(wǎng)絡小說熱銷不減。個中原因，如上文所分析的，在新的生產(chǎn)、傳播機制下，網(wǎng)絡類型小說直面當代讀者，是作者與讀者共同完成的，從內(nèi)容到形式都是與時俱進的，更能呼應廣大當代讀者的閱讀心理需求。

經(jīng)歷20余年的發(fā)展，中國網(wǎng)絡文學成為世界級的文學現(xiàn)象。2022年，大英圖書館收藏了中國網(wǎng)絡作家的16部作品。那些早期成名的網(wǎng)絡作家，已經(jīng)創(chuàng)作了20余年，血紅、管平潮、唐家三少、月關、蔣勝男、酒徒、孑與2、阿菩、驍騎校、阿耐等作家以各自擅長的類型寫出了自己的代表性作品。中國當代網(wǎng)絡類型小說傳承并發(fā)展了中國古典小說及現(xiàn)代通俗小說的類型，在規(guī)模、影響力、多樣性、創(chuàng)造性等方面多有超越。

網(wǎng)絡類型小說的歷史尚短，網(wǎng)絡文學被普遍詬病的是模式化、同質(zhì)化、娛樂化，是文學快餐。這既是網(wǎng)絡文學自身的問題，也與近百年來中國新文學評價標準有關。一方面，網(wǎng)絡文學寫作群體大，作者素質(zhì)參差不齊，文化底蘊差異很大，確實存在大量注水的作品；另一方面，我們應看到，中國網(wǎng)絡文學整體水平不斷提升，不同的類型中出現(xiàn)了大量優(yōu)秀作品，隨著網(wǎng)文迭代升級的加快，一些反套路、有內(nèi)涵的作品也將越來越多。