來源:蔡文兵 時間 : 2017-05-15
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蔡文兵
走吧,趁著春光明媚,去春水蕩漾的湘江河畔,趕赴一場藝術(shù)的盛宴吧。
“書香湖南·品讀大師——畢加索與達(dá)利藝術(shù)真跡展”正在長沙·紙本藝術(shù)館展出,展覽將持續(xù)到2017年6月12日。共展出畢加索與達(dá)利兩位大師共計240余件藝術(shù)真跡作品。本次展覽可以說是湖南地區(qū)歷史上規(guī)格最高、價值最大、效果最好的一次西方現(xiàn)代藝術(shù)展覽,在家門口就能享受到如此高質(zhì)量的世界級文化藝術(shù)。
兩位較勁一輩子的藝術(shù)天才
達(dá)利說:畢加索是西班牙人,我也是!畢加索是天才,但我比他更天才!
畢加索與達(dá)利同是西班牙人,同是現(xiàn)代藝術(shù)界在有生之年就擁有巨額財富和榮耀的藝術(shù)家。然而,達(dá)利對畢加索的畫風(fēng)不屑一顧,他的天性無數(shù)次地傷害了畢加索的自尊,以至于二人從此不相往來。就連對待女人的態(tài)度,他倆也是站在完全的對立面。達(dá)利一生矢志不渝地愛著加拉一人,加拉是他創(chuàng)作的靈魂;而畢加索則一生愛過無數(shù)的女人,她們給畢加索帶來了全新的創(chuàng)作靈感并影響了他的藝術(shù)風(fēng)格。
就是這樣的兩位“死對頭”,他們也有著共同點——向往世界和平。和平是他們共同的理想。畢加索一直希望這是一個沒有暴力的世界,他加入了共產(chǎn)黨。1937年畢加索創(chuàng)作的《格爾尼卡》壁畫,以激動人心的藝術(shù)語言表達(dá)了對法西斯暴行的強烈抗議和對這次事件中死去的人的哀悼。他也曾將自己的標(biāo)志性作品《鴿子》,贈與“擁護(hù)和平,拒絕戰(zhàn)爭”社團(tuán)。而達(dá)利也曾展示出向往和平的意愿,強烈譴責(zé)了廣島原子彈爆炸,并說“現(xiàn)代科學(xué)給我們的未來帶來了威脅”。
和平,深深地烙印在每個中國人的心里。齊白石先生也是和平主義的歌頌者,他的藝術(shù)造詣同樣也立于世界的巔峰,引領(lǐng)著20世紀(jì)的中國藝術(shù),深深地影響著世界,也影響了畢加索與達(dá)利的藝術(shù)創(chuàng)作。
同是向往世界和平的藝術(shù)巨匠,雖未曾謀面,卻發(fā)生了千絲萬縷的聯(lián)系。
臨摹齊白石畫作的畢加索
據(jù)記載,畢加索臨摹齊白石畫作長達(dá)十余年。1956年,中國畫家張大千曾拜訪畢加索。此前,中國畫家張仃贈送了畢加索一套《齊白石畫冊》,畢加索從此對中國畫產(chǎn)生了濃厚的興趣,并一直在臨摹齊白石的畫。當(dāng)張大千來訪時,畢加索捧出模仿齊白石筆觸和畫風(fēng)所作的毛筆水墨畫,請張大千指正。
畢加索用墨汁在紙上模仿的鳥、魚、昆蟲,線條的確和齊白石的作品很像。張大千對畢加索恭維地說:“從您的作品中一眼就可以看出您用毛筆很嫻熟,所有的作品也都非常完美。但有一個問題。”畢加索面對這樣坦率的批評一點也不難為情,反而很感興趣。張大千繼續(xù)說:“您看,中國的毛筆書寫技術(shù)和西方很不相同,我們使用毛筆是很靈活的,濃淡相間的墨水都能展示出毛筆的靈活度。正是由于這一點,中國的藝術(shù)家可以用五種色度的黑墨水創(chuàng)作自己的畫(濃、淡、干、濕、焦)。誰掌握了毛筆的五種色調(diào)工藝,誰就能描繪出這個世界。”畢加索高呼:“我不明白為什么你們中國畫家要奔往巴黎,難道是為了藝術(shù)?在這個世界上如果有一個國家懂得藝術(shù)二字的含義,那就是中國……齊白石畫魚的時候沒有用顏色,即使沒有用水我們也能看見河流。幾乎什么也沒有,然而,所有的都有。”
從毛澤東詩詞獲得創(chuàng)作靈感的達(dá)利
1966年毛澤東語錄大量發(fā)行,同一年毛澤東語錄被翻譯成幾十種語言流通世界。這本書在法國也引起了激勵的討論,更引起了達(dá)利的關(guān)注。他專心閱讀了毛澤東的每一篇作品和詩詞,深受震動并滿懷激情地創(chuàng)作了以毛澤東的詩詞為基礎(chǔ)的八張版畫:把汝裁為三截、她在叢中笑、百年魔怪舞翩躚、清平樂·六盤山、數(shù)風(fēng)流人物還看今朝、龜蛇鎖大江、萬馬戰(zhàn)猶酣、游泳。此次達(dá)利八幅《毛澤東》系列作品全部亮相長沙。
藝術(shù)讓畢加索、達(dá)利與齊白石、毛澤東聯(lián)系在了一起,和平、中國情懷、湘情,讓世界與中國、乃至湖南聯(lián)系在了一起。
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