交河故城

在新疆，在火洲吐魯番，有一座故城，她叫交河。

第一次聽(tīng)到“故城”故事大約是在兩三年前，在系統(tǒng)內(nèi)的業(yè)務(wù)交流學(xué)習(xí)中，聽(tīng)新疆維吾爾自治區(qū)檢察同行介紹他們公益訴訟檢察保護(hù)文物古跡案例時(shí)聊到過(guò)，說(shuō)是吐魯番市高昌區(qū)檢察院就環(huán)繞故城的河道堵塞等問(wèn)題向有關(guān)部門(mén)發(fā)過(guò)檢察建議。又聽(tīng)說(shuō)這座列入世界文化遺產(chǎn)的故城，是國(guó)內(nèi)保存得最完整的生土建筑遺址，有人稱之為“最美廢墟”。

故城建在兩道河谷環(huán)繞的高出河面數(shù)十米的黃土臺(tái)地之上，自南門(mén)入口沿北登臨，漸至高處。極目四望，盡是殘?jiān)珨啾凇r(shí)值午后，陽(yáng)光西移。靜寂的曠野，除了城墻、廢墟上的交錯(cuò)光影，只有我們一行幾人的腳步聲和講解員略微沙啞的嗓音，不覺(jué)間被同伴拋下數(shù)十米，見(jiàn)遠(yuǎn)處的他們已走成黑點(diǎn)，索性駐足獨(dú)品這曠世荒涼。

遼闊天地間，“頂天立地”只我一人，左顧是光光禿禿的土堆黃沙，右盼還是禿禿光光的黃沙土堆。吾誰(shuí)與歸？陳子昂?jiǎn)幔糠且?。疑心他登臨之處并非幽州臺(tái)，因?yàn)榱⒂诖说卮伺_(tái)才真正“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”，除了風(fēng)，除了沙，除了斜斜的光影，前來(lái)懷古的游人很輕易就能體驗(yàn)一把“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”。

何為故城？歷史上曾經(jīng)存在但現(xiàn)在不復(fù)存在的城市。交河，曾經(jīng)也是一座輝煌的城，是西域三十六國(guó)之一的車(chē)師前國(guó)王廷之地，既為國(guó)都又系軍事城堡，始建于公元前二世紀(jì)，毀于十四世紀(jì)末。故城位于吐魯番盆地火焰山與鹽山之間的豁口，往西可到當(dāng)時(shí)的焉耆、迪化，往北抵北庭。從中原西赴大宛、北去烏孫均要取道車(chē)師，匈奴從蒙古高原到天山以南也必經(jīng)車(chē)師。因此從漢武帝到漢昭帝，再到漢宣帝，西漢與匈奴“五爭(zhēng)車(chē)師”。

城廓依稀可辨，而城不再。一條南北走向的中央大道將挖地而建的這座曾經(jīng)的城分成兩半，東為官署衙門(mén)和居民區(qū)，西為宗教場(chǎng)所集聚之地，聞名遐邇的大佛寺和其后兩座小佛寺遺址都在這個(gè)區(qū)間。

走在中央大道上，不時(shí)可見(jiàn)斜坡樓道從左邊路面深入地下二三米的官署衙門(mén)區(qū)?，F(xiàn)空空如也的大道上曾是車(chē)水馬龍、人聲鼎沸之地……

穿越時(shí)空隧道，我看到一張又一張的臉——

蓬頭垢面拼命西行的張騫，他正東躲西藏逃避追殺，食不果腹全靠甘父射獵禽獸充饑……

首任西域都護(hù)鄭吉正率屯田將士，發(fā)動(dòng)渠犁、龜茲諸國(guó)5萬(wàn)人迎日逐王歸順。想到經(jīng)80年努力，朝廷終于完成統(tǒng)一西域的宏偉大業(yè)，他禁不住仰天長(zhǎng)笑：“漢之號(hào)令班西域矣，始自張騫而成于我鄭吉也！”

身后傳來(lái)“咕嚕咕?！避?chē)轅緩緩的滾動(dòng)聲，回首一望，那是2100多年前史載的第一位女詩(shī)人、第一位和親公主劉細(xì)君的香車(chē)途經(jīng)此地，正北去烏孫。她懷抱琵琶一遍又一遍幽怨彈唱《悲愁歌》《黃鵠歌》：“吾家嫁我兮天一方，遠(yuǎn)托異國(guó)兮烏孫王……居常土思兮心內(nèi)傷，愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)?！?/p>

細(xì)君公主香車(chē)漸行漸遠(yuǎn)……

迎面又來(lái)解憂公主東歸故里的車(chē)隊(duì)，飛轉(zhuǎn)的輪轂一路喘急，年逾古稀的她企盼車(chē)輪快一些再快一些……居烏孫國(guó)50多年，該她做的，能做的，她都做了，現(xiàn)在的她只想回家！回家！

在中央大道與東西大道交會(huì)處，我左拐而入，但見(jiàn)巷道遺址阡陌縱橫，遙想當(dāng)年在這里走街串戶的商賈模樣，一定有頭頂方布，身著長(zhǎng)袍的大胡子和斜肩掛褡褳的長(zhǎng)衫中原人，跟隨著他們而來(lái)的西亞和歐洲的樂(lè)器、雕塑、香料，內(nèi)地的茶葉、絲綢、瓷器等，在這里相遇交會(huì)，擦肩而過(guò)后，又各奔東西走向更遠(yuǎn)方的集鎮(zhèn)……

交河，作為絲綢之路的門(mén)戶，曾經(jīng)的她，是繁榮昌盛、風(fēng)華絕代的存在。

然而公元1392年，成吉思汗的八世孫東察合臺(tái)汗國(guó)第三任汗王黑的兒火者（Khidr　Khoja，亦譯為黑孜爾霍加）發(fā)動(dòng)圣戰(zhàn)攻占火洲吐魯番。他這一把火，交河被毀。

從東西大道折回南北走向的巷道，四周依然是死一般的靜寂，遍地廢墟，滿目蒼涼。當(dāng)我清晰地聽(tīng)到唯有自己的腳步在空巷里“噠噠”時(shí)，腳步其實(shí)已有些亂了。想到這數(shù)十米內(nèi)除自己外，再無(wú)活物，莫名的恐懼已然襲來(lái)，雙腳不由自主地就飛了，只想飛快趕上那些早已不見(jiàn)蹤影的同伴。這時(shí)，在炙烤的荒野廢墟里，居然有一絲風(fēng)掠過(guò)，卻不自覺(jué)地打起了寒戰(zhàn)。腳下跟著被絆，低頭一看，哇，還有活物！一株灰綠帶刺的矮灌木被踩在腳下，似是駱駝刺，用手機(jī)拍下一查，果然是它！因系沙漠之舟——駱駝唯一能吃的草料而得名的駱駝刺。這發(fā)現(xiàn)太讓人驚喜了，此地此際，還有生命與我同在。再往前走幾步，又發(fā)現(xiàn)一株，心境完全是親切了，是找回同類的親切！應(yīng)該還有，一定還有，這樣想著，“突突”的心跳平復(fù)了，零亂的腳步慢下來(lái)了，一門(mén)心思找那荒涼里的驚喜綠、生機(jī)綠、希望綠、親切綠，果然一株、二株、三株，無(wú)數(shù)株……真好。

這樣邊找邊走，腳下的路變短了，很快就趕上同伴們。這時(shí)援疆友人問(wèn)：“看到井沒(méi)有？”

我腦子里一閃，脫口而出：“有啊，還不止一二口?！庇讶它c(diǎn)頭道：“聽(tīng)說(shuō)這里以前有很多井，現(xiàn)存還有300多口?！?/p>

提到井，自然聊到“坎兒井”。我問(wèn)：“你們團(tuán)場(chǎng)是無(wú)核白葡萄之鄉(xiāng)，上萬(wàn)畝的葡萄園、瓜園仍靠坎兒井灌溉嗎？”

友人搖頭笑言：“不，主要靠紅星渠。它是新中國(guó)成立后第一代軍墾人向天山借水開(kāi)鑿的‘天河’，算是新時(shí)代的‘坎兒井’吧?！?/p>

快到出口的路邊，又有一株駱駝刺。我蹲下身來(lái)，想用手機(jī)拍下剛幫我走出恐慌的生命同類，細(xì)瞅它靜靜地曬著太陽(yáng)，密密麻麻的根須錯(cuò)綜復(fù)雜地扎進(jìn)穴邊沙土里。哇，又有驚喜。它根部處有一小空穴，旁邊居然有一條正在爬行的小精靈——壁虎！這小東西正悠悠閑閑地爬著，一點(diǎn)兒也不怕人。

凝視著這一動(dòng)一靜兩個(gè)生命體，我陷入沉思：或許千百年來(lái)，它們就一直站在這兒，躺在這兒，不論是輝煌還是寂寥，他們都在這兒，孤獨(dú)而堅(jiān)韌地待在這兒。張騫、鄭吉、霍去病、衛(wèi)青、班超、班勇……名垂青史的勇士們來(lái)了，又都走了。但駱駝刺不是這樣，壁虎也不是這樣，來(lái)了就來(lái)了，一直守衛(wèi)在這里?？赡苷l(shuí)也沒(méi)有注意到它們，在南來(lái)北往、東奔西走的人流中，可能就只有駱駝們?cè)陴囸I難耐時(shí)會(huì)惦記著駱駝刺，然后一口將其吞噬。現(xiàn)在駱駝沒(méi)有了，更不會(huì)有人記得它們了，但它們還是守候在這里。駱駝刺在孤獨(dú)地等待駱駝，壁虎在陪伴著孤獨(dú)等候的駱駝刺。駱駝不會(huì)來(lái)了，它們就守著這曾經(jīng)熙熙攘攘的街市，守著這已被人們忘卻的城池。這城的輝煌，它們見(jiàn)過(guò)；這城的沒(méi)落，它們也見(jiàn)過(guò)。城池興，它們?cè)冢怀浅赝?，它們還在！不以物喜，不以己悲，在極端的環(huán)境中它們用驚人的適應(yīng)能力頑強(qiáng)地綻放著一種生生不息的生命接力。駱駝刺防風(fēng)固沙，壁虎平衡蟲(chóng)害生態(tài)，它們的存在似乎就是為了奉獻(xiàn)，為了犧牲。它們才是真正的勇士！

從故城出來(lái)，抬頭望著高懸城墻上的故城鳥(niǎo)瞰圖，聯(lián)想到湘江之中的橘子洲，感覺(jué)它與眼前這形似柳葉的故城輪廓頗有些相似?！稘h書(shū)·西域傳》云:“車(chē)師前國(guó)，王治交河城。河水分流繞城下，故號(hào)交河?！蔽蚁耄拿衷从诤印敖弧?，而作為一種文明傳之后世，則是源于家國(guó)同體、文脈相連的水乳交融之“交”！

水，是生命之源。而火洲偏偏就缺水，為了解決這缺水的生存難題，一代又一代華夏兒女經(jīng)歷多少艱難險(xiǎn)阻，多少流血犧牲，但無(wú)論多難，他們依然生生不息接續(xù)奮斗。不說(shuō)張騫，不說(shuō)細(xì)君，也不說(shuō)忍辱負(fù)重的解憂公主曾三嫁三代烏孫王，漢宣帝念她功勛卓著，允其葬于漢地。她回來(lái)了，但她帶去的工匠和工匠們的冶煉、水利技術(shù)永遠(yuǎn)地留下了?？嗳彼靡拥耐卖敺璧匾惨虼擞辛恕翱矁壕?，西域荒漠里有了“頗得漢巧”的新技術(shù)。

只說(shuō)1849年的那一個(gè)冬夜，謫戍新疆三年多，遍行三萬(wàn)里興修水利，推廣“坎兒井”的林則徐約見(jiàn)湘籍布衣左宗棠于湘江之畔的一葉扁舟里。他將治疆心得悉數(shù)相授眼前這位忘年交，并囑道“將來(lái)東南洋夷，能防御之者或有人，西定新疆，舍君莫屬”。歷史證明林則徐眼光確實(shí)獨(dú)到，左宗棠也果然沒(méi)讓他失望，69歲高齡還抬棺西進(jìn)，收復(fù)失地，威震天下。

只說(shuō)1949年10月的那一天，十萬(wàn)解放軍從酒泉、從張掖、從安西、從敦煌浩浩蕩蕩向西進(jìn)發(fā)，與和平起義部隊(duì)以及“三區(qū)”民族軍在烏魯木齊勝利會(huì)師，他們的名字后來(lái)被叫作“新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)”。新時(shí)代的軍墾人走出營(yíng)房，鉆進(jìn)地窩子，放下槍桿，拿起坎土曼，在天山南北的亙古荒原，與天斗、與地斗，讓萬(wàn)里戈壁變花園……

再說(shuō)國(guó)際灌排委員會(huì)不久前剛公布的2024年世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄，吐魯番坎兒井工程成功入選！而這背后也有檢察藍(lán)，此前針對(duì)一些坎兒井的井口裸露、坍塌，井口周邊垃圾堆放等問(wèn)題提出檢察建議，督促相關(guān)單位組織清理坎兒井及井周邊的垃圾和廢棄物，對(duì)裸露、坍塌的井口重新堆土修復(fù)并加蓋加厚等。

其實(shí)不只是細(xì)君、解憂、林則徐、軍墾將士、新時(shí)代檢察官，還有無(wú)數(shù)古今人物都在參與這場(chǎng)跨越2000多年的文明守護(hù)，這不正是生生不息的生命接力嗎？戰(zhàn)火可以燒掉城池，但燒不掉文明，燒不掉精神。他們身份不同，生活時(shí)空不同，奮斗方式也不同，但是他們身上有一樣?xùn)|西相同，就是如同駱駝刺和壁虎一樣的奉獻(xiàn)和犧牲。

茍利國(guó)家生死以，豈因福禍避趨之。

（作者單位：湖南省人民檢察院）