1月7日，中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)2017年度中國(guó)小說(shuō)排行榜在江蘇興化揭曉，25部作品上榜。劉慶的《唇典》榮登長(zhǎng)篇小說(shuō)排行榜榜首，深圳作家南翔的《檀香插》入選短篇小說(shuō)排行榜，南翔也是本次入選排行榜的唯一廣東作家。

《唇典》是一次對(duì)東北近現(xiàn)代史的敘述

作為國(guó)內(nèi)最早的年度小說(shuō)排行榜，中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)發(fā)布年度排行榜已持續(xù)進(jìn)行了18屆，每年在1月初揭曉榜單。本屆入圍的小說(shuō)共240余部，經(jīng)過(guò)21位評(píng)委的遴選和討論，最終評(píng)出25部上榜作品。

最終，劉慶的《唇典》、魯敏的《奔月》、張翎的《勞燕》、石一楓的《心靈外史》、范遷的《錦瑟》5部作品入選長(zhǎng)篇小說(shuō)排行榜；王安憶的《向西，向西，向南》、陳倉(cāng)的《摩擦取火》、劉建東的《丹麥奶糖》等10部作品入選中篇小說(shuō)排行榜；葉兆言的《滯留于屋檐的雨滴》、畢飛宇的《兩瓶酒》、南翔的《檀香插》等10部作品入選短篇小說(shuō)排行榜。

中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)雷達(dá)表示，這次的排行榜，與近期已出的一些排行榜相比，很少重復(fù)交叉，恰好說(shuō)明可供選擇的對(duì)象的豐富，持續(xù)繁榮的創(chuàng)作景象可喜。“中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)排行榜”在評(píng)選中突出了一貫的學(xué)術(shù)性、專(zhuān)業(yè)性、民間性特色，從上榜作品陣容來(lái)看，涌現(xiàn)出了不少新鮮面孔，青年作家們表現(xiàn)出旺盛的創(chuàng)作活力，強(qiáng)化個(gè)體對(duì)生活的體驗(yàn)和思索，敘事技巧、人生閱歷和藝術(shù)功力進(jìn)步明顯，能夠傳達(dá)出比較豐富駁雜的城鄉(xiāng)人生經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)時(shí)代精神。上榜作品中現(xiàn)實(shí)題材占了很大分量，如何在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，正在成為作家們思考的重要問(wèn)題。

對(duì)于本屆長(zhǎng)篇小說(shuō)榜首作品《唇典》，山西大學(xué)文學(xué)院教授、中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王春林認(rèn)為，該小說(shuō)對(duì)歷史有著深刻的思考，對(duì)人性進(jìn)行了深度挖掘，對(duì)東北近現(xiàn)代史的敘述是很好的樣本。據(jù)了解，劉慶的《唇典》創(chuàng)作歷時(shí)十五年，簡(jiǎn)本首發(fā)于2017年《收獲》長(zhǎng)篇春季號(hào)，并于當(dāng)年7月份由作家出版社全本發(fā)行。小說(shuō)以一個(gè)薩滿(mǎn)自述的方式展開(kāi)故事，故事從1910年開(kāi)始。

南翔是本次入選排行榜的唯一廣東作家

深圳本土作家南翔的短篇小說(shuō)《檀香插》，本次入選了短篇小說(shuō)排行榜。1月7日傍晚，南翔在接受深晚記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)：“這些年，我一直在以創(chuàng)作中短篇小說(shuō)為主。能夠進(jìn)入中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)的排行榜，是一種榮譽(yù)，也是一種鼓勵(lì)。實(shí)際上，全國(guó)有這么多雜志，一年會(huì)發(fā)布成千上萬(wàn)的小說(shuō)，很多作品都有理由入選。因此，獲獎(jiǎng)帶有一定的偶然性，我更想把它看成對(duì)自己的一種鞭策。”

南翔介紹，《檀香插》是他2017年首發(fā)的一部短篇小說(shuō)，與山東大學(xué)文學(xué)院教授馬兵的相關(guān)評(píng)論同時(shí)刊發(fā)于《芙蓉》第2期。后來(lái)，《檀香插》被《小說(shuō)選刊》第4期轉(zhuǎn)載、《小說(shuō)月報(bào)》（大字版）第4期轉(zhuǎn)載。

《檀香插》講了這樣一個(gè)故事：小說(shuō)里的羅荔遭遇一場(chǎng)家庭變故，當(dāng)調(diào)查組向她展示其丈夫與別的女人歡會(huì)的視頻時(shí)，羅荔內(nèi)心一點(diǎn)僅存的幻想破滅了，原本穩(wěn)定得如蝸牛一般緩慢然而溫暖的生活行將解體，羅荔陷入前所未有的困境。她該怎么面對(duì)呢？這個(gè)小說(shuō)的關(guān)鍵在于，作者該如何用一種敘事秩序去兌換羅荔崩潰的生活秩序，在故事的結(jié)尾完成小說(shuō)對(duì)生活與人心最有意義的觀(guān)照。

山東大學(xué)文學(xué)院教授馬兵評(píng)論說(shuō)，南翔近年來(lái)的寫(xiě)作，如備受好評(píng)的《特工》《回鄉(xiāng)》等，以對(duì)歷史中的個(gè)體命運(yùn)的呈現(xiàn)著稱(chēng)，這些小說(shuō)中體現(xiàn)出可貴的反思力和思辨意識(shí)讓人印象深刻。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，《檀香插》并非南翔寫(xiě)作主攻的方向，不過(guò)，其對(duì)人心隱微之處的發(fā)掘與洞察，還是能見(jiàn)到其與前作的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。小說(shuō)中，檀香不言，卻包蘊(yùn)對(duì)人生的洞察、審視與反諷。